女宿之北二星,四司之首,主司人间寿夭生死、注录年命,掌生命之籍。
含义象征
司命者,二星在女宿之北,居四司之首,与司禄、司非、司危并列,乃天廷主寿命之官。司命专司人之寿夭生死、注录年命,掌生死之籍、增删岁算,犹道家所谓司命之神,主人寿数长短。四司分掌命、禄、非、危,司命主其命者也。于天廷体系中,司命所以定寿夭、录生死、考善恶以增损年算,使行善者延年、为恶者夺纪,乃天廷司命定寿之职,至关人事休咎。
占星预兆
司命二星明润安位者,主民寿康宁、疾疠不兴、生齿蕃息;星暗动摇或失次,则夭札流行、疾疫为灾、生命多舛之兆。客星守犯司命,主有大丧大疫、人多夭折之事;荧惑临之,则疾病盛行、寿算不永、医药无功。流星贯之,主有夭亡急病之报。岁星顺居其旁,则民康物阜、寿考绵长。古占以司命主寿夭生死,故凡疫疠夭札之占,星家辄验之于此,所以应生死、申修德延年之诫。
※ 占星与命理内容为中国传统星象文化视角,仅供文化研习,非现实预测。
命理玄机
星命家谓,司命主人寿夭生死、注录年命,乃星命寿命之本星,道家亦奉为司命之神。命涉此象者,传统以为关乎寿元修短、宜养生积善以延年,性近水德之藏,深静而能固本。古人以为其人当谨身节欲、广积阴德,则司命增算、寿考可期;纵情戕生,则夺纪损年。此乃借司命之星言寿夭生死、积善延年之传统命理视角,星命寿数之说每宗之。
※ 占星与命理内容为中国传统星象文化视角,仅供文化研习,非现实预测。
主要恒星
司命凡二星,在女宿之北、司禄之侧,居四司之先,今属天鹅座(Cyg)南境与狐狸座一带,星等约在五等上下,二星相比而列,与司禄、司非、司危错落相次,光色微淡近五等。须于秋夜女宿横亘南天、四司并见之际细辨,乃睹此二点司命之星。
神话典故
司命之名,先秦已著,《周礼》有司命之祀,道家奉司命为掌人寿算、录善恶之神,灶神亦兼司命之职,岁终上天言人善恶以定寿夭。天廷因列司命于女宿之北,居四司之首,主生死之籍。其说所以申「善恶有报、寿夭由德」之训,俾人谨身修善以祈延年,星家亦借以验生死、明劝戒之旨。
女宿之阴司命悬,注生录死掌经年;劝君早积阴功厚,天算长教福寿全。
※ 占星与命理内容为中国传统星象文化视角,仅供文化研习,非现实预测。