天门

天门二星，在角宿之南、平道之侧，黄道贯其间，乃日月五星出入往来之天阙，故名。古人以为天门主出入、号令、通达之事，为苍龙昂首处之关门，列于角宿——苍龙之角、天之关梁——正合『角为天门』之古训。其职在司启闭、纳贡赋、通使命，凡政令所自出、四方所朝觐者皆由此门，象天廷之正门户。

天官书曰：角为天门。其门二星明而正，主道路通、号令行、四方宾服；星暗或偏移，主关梁壅塞、政令不行、贡道阻绝。日月五星行经天门而光润安行，主政通人和；若有薄蚀、迟留、守犯于门，主权门有变、号令失时。客星、彗孛入天门，主有兵起、王者徙宫，或四夷绝贡；流星出入天门，主使命往来、有诏命四方之事。星色赤而动摇，门有兵守，宜慎关防、谨号令。

※ 占星与命理内容为中国传统星象文化视角，仅供文化研习，非现实预测。

星命家谓，天门主开通、出入、门户、机遇之义，五行属木，性升发而主通达。命涉天门者，传统以为其人通显有门路、善交际、得贵人引拔，宜仕宦、外交、传命、迎送之职，主出入有阶、前程开广；闭塞则主进退两难、门户不通。星宿值日逢天门，古谓宜出行、谒贵、开张、求进。此乃传统文化借天阙喻通达之意，劝人择门而入、慎守关梁耳。

※ 占星与命理内容为中国传统星象文化视角，仅供文化研习，非现实预测。

天门凡二星，并峙如阙，位在角宿(室女座 Spica 一带)之南，黄道经其间，约当室女座(Vir)南部二星。两星相距而明，于春夜东天苍龙角宿之侧夹道而立，黄道穿门而过，日月五星循行其中，俨然天上一座正门。

古训『角为天门』，谓苍龙昂角之处即天之门户，日月由此出入，故于角下立天门二星以象之。门内有平道、进贤，门外通四方，凡朝觐贡赋、王命使节皆假道于此。天门寄寓古人『辨方正位、谨守门庭』之礼，亦为黄道之要会，观象家测日月行度多取以为标。