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#大寒 #二十四节气 #传统文化 #先秦哲学 #天文历法
岁终复始:大寒节气的终始之道与寒极春回
本文从先秦儒道哲学、文字本义及天文物候等维度深入解读二十四节气之末——大寒。剖析寒之逆极与岁终之位,揭示寒极春回、终则有始的循环之道,并阐发季冬大傩送寒、出土牛迎春之礼,带您领略先民'原始反终'的宇宙智慧与生生不息的天道圆环。

一、大吕:辅黄钟而宣阳气
我们在第二章已经提到,大寒所在的十二月(丑月),所配之律为"大吕"。本章将专门深入这一音律配属的深意。
中国古代以"十二律"配"十二月",构成"律历"体系。十二律分"六律"(阳律:黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射)与"六吕"(阴律,亦称"六同":大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟)。其配月之法:黄钟配十一月(子月,冬至所在),大吕配十二月(丑月,大寒所在),太簇配正月(寅月,立春所在)……如此十二律周流十二月。
大吕,是"六吕"(阴律)之首,配于大寒所在的十二月。这一配属,与大寒"阴极而阳已潜萌"的本质,有着极为精妙的呼应。
首先,大吕属"吕"(阴律),与大寒之"阴气极盛"相应。大寒是一岁阴气的极致,而大吕作为阴律之首,正合此"老阴"之时。
但更深的玄机在于:"大吕"虽属阴律,其功用却在"辅黄钟、宣阳气"。黄钟(配冬至,一阳来复)是"阳气始生"之律,是十二律之首、之本。而大吕紧承黄钟之后(黄钟配十一月,大吕配十二月),其作用正是"辅佐"黄钟所始生的阳气,使这刚刚萌生的阳气得到进一步的"宣发""助长"。《汉书·律历志》论大吕之义云:大吕者,"旅"也、"助"也——辅助、佐助黄钟所生之阳气,使之滋长。这与大寒所配的临卦"二阳浸长"(阳气在冬至一阳的基础上长至二阳)完全一致!黄钟生一阳(冬至),大吕助阳长(大寒,二阳)——音律的"黄钟—大吕",与卦象的"复卦—临卦",揭示的是同一个"阳气在至阴中萌生、并逐步壮大"的过程。