提要

《上清大洞真經玉訣音義》，一卷，收於道藏洞真部玉訣類，北宋陳景元撰。陳景元自序稱：幼年出家，弱冠訪道，遊歷三十載，老歸茅山，欲誦《大洞真經》，廣求古本，詳加考校，取前輩修習本與茅山藏本互比隱書，遂撰音義，兼疏同異以解所疑。書首載《滅魔神慧玉清隱書內祝隱文》（題作《道君玉註》），次列三十九章，章次名目與道藏洞真本文類相同。所謂“音義”即摘經中單字、複詞或句段，註其音義或作校勘，並詮字訓，常可據以糾正今本謬誤。劉師培稱陳氏除就朱本校勘外，廣採各本異文，上及史崇之音義，引用《說文》以詮字，與二徐文異，具小學資益，類近佛經音義之學。卷後跋引《登真隱訣》傳條，言世間有大卷與小三十九章兩本：大卷前綴回風混合之道，辭旨假附，多屬浮僞；小本僅三十九章，與右英說語有若干相同，然互混難分，惟親見真本可依。又稱有《玉註》一卷，為洞經旨意之略釋。由此可見自陶弘景以來，《大洞真經》已有不同傳本，陳景元音義在校勘、音訓、詮釋及辨本上具重要文獻價值。

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