桓真人升仙記

撰人
不詳 撰
朝代
分类
洞真部 › 记传类
丛书
正统道藏 · 涵芬楼本
版本
上海涵芬樓影印明《正統道藏》本 · 民国
校勘
精校
28 页1 卷章6 段4,484 字

提要

《桓真人昇仙記》一卷,存洞真部記傳類。記載桓真人(名凱),師承西蜀華蓋山李桓仙君,後於茅山事陶隱居,十二年執役,梁武帝天監元年(502)詔赴天庭。書以師弟問答述“三景真符、五神總要、八極羅圖、默朝上帝”之妙。示仙境近在方寸兩眉間,身有三萬六千精光神、一萬二千魂魄神,泥丸中有長生不死大君;人體具二儀、四象、八卦、九宮及諸天宮闕、風雲雷雨、山川草木,內外相應。俗人因六情妄起,不能超昇;若能行“默朝上帝”法,常存神於泥丸,則可長生不死、白日昇天。兼論陶隱居之為人:雕琢文詞、好述異事,求真不一,道釋兼修,雖心願高遠,而缺少真功,終難昇天,故有“陶有三是四非,天之罪也”之評。並批駁諸多外術:吞符服藥、禮月瞻星、吐故納新、尸解逃形、出神胎息、藏身隱形、吞日月精華、食餌芝術等,皆未證玄理,非上乘之道。全篇重在闡明內觀泥丸、守神方寸之修持旨要,以默守攝神為成仙之要訣。

想知道修仙之道的奥秘吗?西蜀华盖山李桓仙君授道桓凯,以名赐姓,二人问答间论述修仙次第,桓凯苦学得金丹大药等秘诀。“不知烟霞之外,有超真不夜之乡”,或许能让你在现实烦恼中瞥见超脱的可能。

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