太上洞玄靈寳大綱鈔
- 撰人
- 閭丘方遠 撰
- 朝代
- 明
- 分类
- 洞玄部 › 神符类
- 丛书
- 正统道藏 · 涵芬楼本
- 版本
- 上海涵芬樓影印明《正統道藏》本 · 民国
- 校勘
- 精校
6 页1 卷章7 段821 字译文
提要
太上洞玄靈寶大綱鈔(閭丘方遠撰),三篇同,卷閭丘方遠撰(185冊 洞玄部 神符類 衣)本篇為唐閭丘方遠撰,敘述靈寶經法源流,謂“大道既分,離為五行,流為五劫”。每於劫初,有大聖出世,說經度人。天尊於龍漢劫初演《靈寶自然天書》五篇真文,天真皇人授於軒轅黃帝,黃帝道成,封此法於鍾山,是即《靈寶五符》。夏禹受之,共成三通,一通藏洞庭包山,吳王令龍威丈人取出,火化歸天;一通藏勞盛山,亦為吳王所得。一通藏會稽石磧山,至三國時徐來勒授於葛仙公,仙公因靈寶諸法,“合成七部科戒、威儀、齋法”。至劉宋時陸修靜“更加增修,立成儀軌,於是靈寶之教大行於世”。天尊說經都五十八卷,其經旨在《度人經》中,其五十七卷皆演說科儀、齋法、教戒緣起。此篇述靈寶傳受源流,以解世人對《度人經》之疑惑,乃《靈寶經》槪要,既非符籙,納入神符類未當。
想了解道教灵宝派的源起?唐末道士闾丘方远的这部书,讲龙汉劫初天尊说法、黄帝受法等传承,还有‘大道分五行流五劫’的宇宙规律,连禹治水都用了灵宝法,古老智慧至今启发思考
同题异本
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