提要

宋中太乙宮碑銘（呂惠卿撰），一篇（610冊　洞神部　記傳類　不）宋神宗趙頊熙寧四年（1071年）據司天監言太乙五福之神將於七年（1074年）行臨中宮，其名為真室，此民康物阜、太平之應，應立祠如故事。神宗可其奏，於京都開封城之南建中太乙宮。熙寧四年冬興工，六年春完成，凡為三門、七殿。神宗親書“真室”殿額。敕令呂惠卿撰為碑銘。惠卿字吉甫，福建晉江人，任朝奉郞掌制誥，兼侍讀判國子監。按司天監以太乙五福之神，每四十五年遷徙一宮，歷中央及四維五宮，二百二十五年運行一週。惠卿謂：“考之既往，其應未必盡合。”譬如農事“節候雖應而不種蓺”，不可能有收獲；“種蓺雖力而節候異”，亦不可能生長，故曰：“天不人，不因；人不天，不成。”天與人配合，方能有成。

如今我们常去祈福，古代皇家如何连接天象与民生？北宋神宗时因太乙神临中宫兆民康，建中太乙宫，吕惠卿撰铭记其事，藏着古人对“天人相感”的思考，至今仍能启发我们对自然与生活的理解

同题异本

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