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#小暑 #二十四节气 #传统文化 #先秦哲学 #天文历法
温风始至：小暑节气的盛极知退与遁退之道
本文从先秦儒道哲学、文字本义及天文物候等维度深入解读小暑，剖析“暑”字之热与“小”之未极的中和意涵，揭示遁卦“盛极知退、急流勇退”的君子之道，以及长夏土德居中、伏藏养心的古老智慧，带您重返天人相感的世界。
三、《楚辞》中的南方暑热与芳草
如果说《诗经》中的暑热多与忧思、农事相关，那么《楚辞》中的盛夏，则展现出南方特有的繁茂、湿热与芳香。
屈子先生身处南方（楚地），他笔下的盛夏世界，是芳草繁盛、香气馥郁的。《九歌·湘夫人》中"搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者"——在水中小洲采摘杜若香草，要把它送给远方的人。《离骚》中"扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩"——披着江离与白芷，把秋兰串起来作为佩饰。南方的盛夏，是植物世界最为繁盛、芳香最为浓郁的时节，这与盛夏属南方、属火、万物华实的观念形成了生动的呼应。
《楚辞》中的南方暑热，还带着一种湿热、蒸腾、瘴疠的特质。南方多水、多林、多湿热，盛夏的暑气在南方表现得尤为湿闷蒸腾——这正是前文所论"暑"字"湿热交蒸"特质在南方的极致体现。屈子先生笔下那繁茂芳香却又湿热瘴疠的南方盛夏，为我们理解"暑"的湿热本质提供了生动的文学注脚。