地纪玄枢：十二地支六合化气之上古源流考辨

总 叙

天有经，地有纪。经者，天之常道，日月星辰之运行是也；纪者，地之常则，山川河岳之呼吸是也。自上古圣人仰观天文、俯察地理、中通人事以来，天干地支之学，遂为华夏术数之根柢，历数之本原，阴阳之枢机。

十二地支者——子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥——其名虽简，其义至深。上古先民以之纪月、纪时、纪岁，然其用远非纪时而已。地支之间，有冲有合、有刑有害、有三合有六合，错综变化，蔚为大观。其中，"六合化气"之说，尤为玄奥：

子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化日月（或谓太阳太阴）。

此六组合化，究竟源自何处？其理何在？其与天地自然之运行，有何内在之关联？先秦典籍中是否已有其端倪？上古圣人立此法则之深意何在？

本文试从先秦及两汉文献出发，广搜博引，深入考辨十二地支六合化气之上古源流、天文背景、阴阳哲理、五行机制及其在古代历法术数中之运用，力求还原此一学说之本来面目，揭示其深层义理。全文凡十二章，约五万余言，以期为后学研习术数之根本，提供一份详尽之参考。