上善若水：雨水节气的润泽之德与天一生水

三、最后的追问：我们为什么需要重新理解雨水？

在文章的结尾，让我们回到最初的问题：我们为什么需要重新理解雨水？

因为在现代生活中，我们已经与水、与雨、与自然的节奏严重脱节了。我们拧开水龙头便有源源不断的水，于是我们忘记了水是"万物之本原"，忘记了水的珍贵与神圣；我们躲在恒温的室内、撑着挡雨的伞，于是我们把雨当作出行的麻烦，忘记了雨是"天地交感的恩泽"，忘记了"春雨贵如油"的深情。我们已经忘记了，自己是天地之间的一部分，是被水滋养、被雨润泽的亿万生命中的一个。

重新理解雨水，不是要回到先秦时代的生活方式（那既不可能也不可取），而是要重新建立与水、与雨、与自然之间的情感联结。当雨水节气到来的时候，试着走到窗前，倾听一场春雨的声音——体会那"润物细无声"的温柔；试着想一想，那从天而降的水，正在滋润着大地上每一粒沉睡的种子；试着体会，老子先生从水中看到的那种"善利万物而不争"的至高之德。在这些简单的体会中，你或许能够重新触摸到先民所体验过的那种对水、对雨、对天地之恩满怀感恩与敬畏的心境——虽然只是一瞬间，但那一瞬间足以提醒你：你不是一个孤立的个体，你与江河湖海、与草木鱼虫，共享着同一股"天一所生"的、滋养万物的生命之水。

老子先生说："上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。"

水不言说。但它通过滋润万物、不争处下、流动不息，无声地向我们昭示着那最高的善、最深的道。雨水，就是它的一次"昭示"——一次关于滋养、关于谦下、关于生命之源的昭示。

问题是：我们，还在体会吗？

全文完