4.6 看守者就是盗

庄子先生在《胠箧》里讲过一个道理：人们为了防备撬箱子、掏口袋的小偷，就把箱子捆紧、把锁锁牢，这是世人所说的聪明。可是大盗来了，背起箱子、扛起柜子就走，还唯恐捆得不紧、锁得不牢。那么，先前所说的聪明，不正是在替大盗积攒东西吗？庄子先生接着说：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。”偷一个衣带钩的要被杀，偷一个国家的反而做了诸侯。

把这段话放到这里，意思又深了一层。冉有先生要防的，是颛臾这个“小偷”，怕它将来威胁费邑。可在鲁国这只大椟里，真正把公室的东西一块块搬走的，正是季氏自己。冉有先生为季氏筹划的“守备”，攻下颛臾、巩固费邑，只是让季氏这个大盗的箱子捆得更紧。

《颜渊》里，季康子先生担心国内盗贼多，来问孔子先生。孔子先生答：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”如果您自己不贪，就是悬赏让人去偷，也没人会偷。伐颛臾的季氏，正是季康子先生。他担心别人偷，担心别人来犯，孔子先生每一次都把问题指回他自己的“欲”。本章说“舍曰欲之”，《颜渊》说“苟子之不欲”，两处说的是同一个字。