文昌

文昌者，天之六府也，列于北斗魁前，凡六星，曲抱如半月之形。《史记·天官书》曰「斗魁戴匡六星曰文昌宫」，一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄，皆辅弼之臣、纲纪之府。文昌总司天子之政令、文教、爵禄、生死之籍，犹人间尚书、辅相之署，统六府以理天下，主文运昌隆、贤才进用之事，居紫微垣外而拱卫帝座，至尊至要。

文昌六星明润、齐整有序，则辅相得人，文运昌盛，爵禄有序，朝政清明，贤才并进。若其星暗昧、错乱、参差不齐，主辅弼失职，文教衰替，爵赏失当，或大臣有忧。客星、彗孛犯守文昌，占曰辅相之臣当祸，文运阻塞，或有罢黜诛谴之事；荧惑守之，主文官有刑，政令乖舛；流星出入，主诏命有所升黜。六星之中各有所主，犯司命则主寿夭，犯司禄则主爵禄，犯上将次将则主将相。古占以文昌察辅弼之贤否、文运之兴衰、爵禄之予夺，最为人所重。

※ 占星与命理内容为中国传统星象文化视角，仅供文化研习，非现实预测。

传统星命视文昌为第一文星，主文章科第、聪明才学、功名爵禄之事。七政四余、紫微斗数皆奉文昌为吉曜，星命家以为命带文昌者，多聪颖博学、文采斐然、利于科甲功名、文教著述，宜居文翰清要、辅弼参赞之职。其性属阳金而气清，主华美声名、贵显之运，又主逢凶化吉、遇难呈祥。世俗尊为文昌帝君，士子祈之以求科第。此乃古来星命及民俗信仰之大宗也。

※ 占星与命理内容为中国传统星象文化视角，仅供文化研习，非现实预测。

文昌六星在北斗魁前，正当大熊座（Ursa Major）头部及前足天区，赤经约一百四十三度、赤纬五十四度许。六星连为弧形，曲抱斗魁，多为二三四等之星（θ、φ、υ、f诸星之属），春夜北斗高悬，循魁前而求，文昌六曜半月环列，井然可辨。

文昌之名，自古为文运之主。《楚辞》《史记》皆载文昌宫之目，后世更以文昌与梓潼帝君合祀，尊为文昌帝君，掌人间禄籍、科第功名。天下学宫、文庙多立文昌阁、奎星楼以祀之，士子赴举必祷焉。盖文昌列北斗之前、统六府之政，主文教爵禄，故为读书干禄者所共仰，其信仰流衍千载而不衰。