五诸侯

五诸侯者，天廷之五诸侯也，居井宿之北、北河之侧，凡五星。古有二说：一谓主天子之五辅，曰帝师、帝友、三公、博士、太史，皆侍从谏议、师保辅弼之臣；一谓象五方诸侯、藩屏之王，朝聘述职、拱卫王室。其星处朱雀井宿之野，主谏诤献替、师保辅导、藩屏镇抚之事，关乎朝政之得失、藩国之安危，乃辅政重星也。

五诸侯五星明润、齐整有序，则辅佐得人，谏诤通畅，诸侯归心，朝政清明，王室安固。若其星暗昧、参差、移徙失次，主辅弼失职，谏路壅塞，诸侯离心，或藩国有叛。客星、彗孛犯守五诸侯，占曰大臣谏官当祸，或诸侯有忧、藩国生变，又主师保失位、辅政之臣获谴；荧惑守之，主有谋议之乱、辅臣相图；流星犯之，主诸侯朝聘有变或谏议之事。五星各应一职一侯，所犯之星，即应其职其国。古占以此星察辅弼之贤否、藩国之向背、谏路之通塞。

※ 占星与命理内容为中国传统星象文化视角，仅供文化研习，非现实预测。

传统星命谓此五诸侯属木，禀辅弼正直、谏诤匡扶之性，主辅政献替、师保镇抚之事。星命家以为本命值五诸侯者，多正直敢言、长于辅佐谏诤、镇守一方，宜居参赞辅弼、谏议监察、藩镇守牧之任，能匡君之失、安一方之民。其五行属木，性直而能生发，利于辅成大业、正色立朝，然木性过直或失之忤俗。古以诸侯藩辅之象取义，谓其人能辅主而安众也。

※ 占星与命理内容为中国传统星象文化视角，仅供文化研习，非现实预测。

此五诸侯在井宿之北、北河之西，正当双子座（Gemini）天区，赤经约一百十一度、赤纬二十九度许。其星五，连列成行，多为三四等之星（双子座之θ、τ、υ诸星之属），冬春之夜双子高悬，循北河而西求，五星迤逦如诸侯列朝之象。

古者天子之侧有师有保，《尚书》载「立太师、太傅、太保，兹惟三公」，又有帝师帝友以备顾问。五诸侯之星，或象五辅师保，或象五方藩王，皆所以辅弼王室、谏诤匡君者。《晋书·天文志》谓五诸侯主刺举、戒不虞，分阴阳、知得失。天列此星于井宿之野，正取藩辅谏诤、拱卫王室之义。