咸池

咸池者，古谓日入而浴之处，《淮南子》言日出于旸谷、浴于咸池，乃太阳沐浴之天潢。其星在五车之内、毕昴之北，居天潢、咸池一带水域之位，主川泽陂池、鱼鳖菱芡之利，亦关乎雨泽灌溉之事。星家以咸池配水德，象征蓄水养物、润下利生，为天廷之大泽，与四渎九坎相为表里。

咸池三星宜明润而不杂。星明而正，则陂泽满、鱼鳖蕃、岁丰而水利兴；星暗或动摇，则池竭泽涸，水族不登，或反为霖潦泛溢之灾。客星、彗孛入咸池，《开元占经》通例以为大水将至，川渎涌决，沿河有溺没之患；荧惑犯守，则旱魃为虐、池沼生异。月及五星留咸池而色变，多主水旱失节、鱼盐之政有更。流星出入其中，主远方水族珍异之贡，或江湖有警。

※ 占星与命理内容为中国传统星象文化视角，仅供文化研习，非现实预测。

命理之中，咸池别有专名，七政四余与子平之学皆以咸池为桃花之煞，主情缘、酡颜、声色之事。星命家谓命带咸池者多风姿明媚、性近水而善感，长于文艺交游，然须防溺于情色、流于浮荡。此乃传统星命借天池之象以喻人之情性者，言其宜以礼自防、以德自持，非谓必有祸福。

※ 占星与命理内容为中国传统星象文化视角，仅供文化研习，非现实预测。

咸池三星在五车之中、毕宿与昴宿之北（约赤经81度、赤纬正41度），当今御夫座腹内一带，邻近天潢、五车诸星。三星皆四五等淡光，聚于车形之中，如池水盈于环堤之内，标记西方白虎之北的天泽之位。

咸池之名，本出日浴之神话，《楚辞》《淮南》并载之；又黄帝之乐有《咸池》之名，取其德泽广被、协和万物之意。古人以天有咸池，乃日所沐、水所聚，遂列星象以纪之，寓天泽下注、生养群品之思，复与命家桃花之说相涉，流传甚广。