造父

造父五星，居紫微垣之外、天津之北，当仙王座（Cep）之分。其名取周缪王之御者造父，相传一日驰千里、善调八骏，遂以名星。在天廷，造父为天子掌御之臣，司车驾辔策、巡狩出行之事，与王良、策、阁道诸星相次，同主乘传驰驱、星轺往来之政。盖天子居紫宫而临御四方，必赖善御之御以通其命，故置造父于天津银汉之畔，以应王者出行、命使四达之象。

占曰：造父星明而润，则天子游幸有节、驿传通达，车马蕃息，国有善御之臣；其星不明，主御者失职、驾乘不利，乘舆有颠覆之虞。若动摇徙位，主车驾远征、銮舆将出，或边使频遣。客星、彗星犯造父，主御官获罪，马多疫死，驿路阻绝；色赤为兵车之征，色白为丧车之兆。流星入之，占为驰驿告急、有星使奉命疾行之象。其与王良、策同变者，主道路有惊、舆马俱动，宜慎巡狩之事。

※ 占星与命理内容为中国传统星象文化视角，仅供文化研习，非现实预测。

星命之说，造父主『驾驭』『驰驱』之象，应五行之火而兼木气，性敏捷果决、善御众而能任远。古人以为命值此官者，宜执掌车马、舟楫、传命、领众之任，长于因势制御、把握时机。然火性易躁，戒其急进而失节、好驰骋而忘归。星宿值日逢造父，传统以为利出行、利驱策、利委任，忌迟疑守旧。此系借善御之典以喻人之才性，乃文化象征，非命定之实。

※ 占星与命理内容为中国传统星象文化视角，仅供文化研习，非现实预测。

造父凡五星，居仙王座（Cep）之内，北近紫微垣藩，南邻天津、银河。其中造父一即仙王座δ（δ Cep），为著名之造父变星，光度盈缩有恒、约五日半一周，乃天文测距之标尺；造父三（ζ Cep）、造父四（ε Cep）等列其旁，光皆三四等。诸星缀于秋冬北天高处，绕极常显，于银汉之畔依稀可辨。

造父者，周缪王之御也。《史记·赵世家》载其得骥騄之乘，御穆王西巡，见西王母于瑶池，乐而忘归；及徐偃王作乱，造父御王日驰千里以救乱，遂受封赵城，为赵氏之祖。古人感其御术之神，列之于天，以为天廷御官，使千里之驾、八骏之乘，皆有所司，传为善御者之星。