周鼎

周鼎三星，居太微垣之东北、摄提与大角之上，当后发座（Com）之分。鼎者，三足两耳、和五味之宝器，禹收九牧之金铸为九鼎，象九州，遂为传国之重器、社稷之所托。武王克商，迁九鼎于洛邑，故曰『周鼎』。在天廷，周鼎主国之重宝、神器之所在，应社稷宗庙之安危、天命所归之征。其三星成小三角，状若鼎足，列于太微帝廷之侧，所以镇国祚、彰天命、示传序，为王朝正统之象征，鼎之轻重，社稷系焉。

占曰：周鼎三星明而正、鼎足端立，则国家安、神器固、天命有归，社稷绵长；其星暗昧不明或鼎足倾欹，主国本动摇、神器将移，天命有改之兆。三星动摇徙位，主迁鼎易主、有革代之事，或宗庙不宁。客星、彗孛入守周鼎，主社稷有大变、重宝失守，或问鼎之心生于诸侯；色赤主兵革争鼎，色白主丧国之戚。流星出周鼎，占为神器有动、天命示警之象。古人以周鼎之占至重，凡其有变，必关国祚兴亡、君位安危，非寻常水旱兵戎之比，观天者尤所致谨。

※ 占星与命理内容为中国传统星象文化视角，仅供文化研习，非现实预测。

星命之说，周鼎主『重器』『根本』『正统』之象，应五行之土而极尊，性凝重端正、镇定守成，主威望与根基之力。古人以为命值此官者，多主器局宏大、根基深固、堪当大任、能镇一方，宜居守成持重、奠定基业之位。然鼎重难移，戒其守旧失变、滞重难行。星宿值日逢周鼎，传统以为利奠基立本、利守成持重、利镇定人心，忌轻动根本、问鼎妄求。此借九鼎神器之象以言根本之德，乃文化寓意，非命运实指。

※ 占星与命理内容为中国传统星象文化视角，仅供文化研习，非现实预测。

周鼎凡三星，居后发座（Com）之内，太微垣东北、近大角（牧夫座α Arcturus）之上。三星光皆四五等，淡而成小三角，状若鼎之三足，须于春夜南天高处、无月之夕细辨。其南望太微帝廷，其东邻摄提、大角，于天廷之侧巍然小峙，象传国之鼎之置于朝堂。

九鼎之说，《左传·宣公三年》载王孙满对楚子问鼎之轻重曰：『在德不在鼎……鼎之轻重，未可问也。』楚庄王陈兵周疆而问鼎，遂为觊觎神器之典。禹铸九鼎象九州，三代传之以为天命之征，秦灭周而鼎没于泗水。古天文家列周鼎于太微之侧，以象社稷重器，使人君知『德之不修，鼎将随之而去』，寓敬天保民、守正承统之深意。