腐草为萤：大暑节气的物化之理与长夏土德

四、土德为母：万物之所从生、所从归

《周易·说卦传》说："坤为地……为母。"坤卦象征大地、象征土，而大地的根本品格就是"母"。《周易·坤卦·彖传》说："至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。"

这段话是对土德（坤德、地德）最崇高的赞颂。"至哉坤元"——极致啊，坤元之气！"万物资生"——万物依赖大地而生长（请注意：乾卦是"万物资始"——万物依赖天而开始；坤卦是"万物资生"——万物依赖地而生长。始者，给予生命的种子；生者，养育生命的成长。天施地生，缺一不可）。"坤厚载物，德合无疆"——大地深厚，承载万物，其德广大无边。"含弘光大，品物咸亨"——大地包容广大，使万物都得以亨通。

为什么说土是"万物之母"？因为万物皆生于土、长于土、最终又归于土。植物从土中萌发，从土中汲取养分，枯萎后又腐烂于土、回归于土。动物食植物（间接食土所生），死后躯体也归于尘土。人"生于土而归于土"——这是最朴素也最深刻的生命真相。土既是万物的来处，也是万物的归宿。它默默地生养着一切，又默默地收纳着一切。这种"生而不有、长而不宰"的品格，正是"母"的品格。

而大暑所在的长夏，正是土德最为彰显的时节。此时湿热蒸郁，土地最为湿润、最为肥沃、最为活跃——万物的根系在湿热的土壤中疯狂吸收养分，万物的果实在土德的化育下开始充实饱满。如果说春天我们看到的是"天"的施予（阳气下降，万物萌发），那么大暑长夏我们看到的就是"地"的化育（土气蒸腾，万物成实）。立夏让我们看到天之"始"，大暑则让我们看到地之"化"。