'Vuur boven de Hemel - Da You: Overvloed, koningschap en het Hemels Mandaat in pre-Qin perspectief'
'Een diepgaande analyse van hexagram 14 (Da You) uit de Yijing vanuit paleografie en de geschiedenis van de Zhou-dynastie. Dit artikel onderzoekt de oorspronkelijke theologische beeldtaal van Da You, de politieke structuur van Li boven Qian, en de filosofische ladder van volksbestuur tot keizersdeugd, en onthult de rijkdomsethiek en het concept van het Hemels Mandaat in pre-Qin perspectief.'

Hoofdstuk 5 - Historische orakelgevallen: "Da You" in de pre-Qin-geschiedenis
In pre-Qin-werken als de Zuozhuan en de Guoyu verschijnt het hexagram Da You doorgaans in verband met oorlog, herstel van staten en machtswisselingen.
5.1 Casusanalyse: Zuozhuan, Hertog Xi, vijfentwintigste jaar
Achtergrond: Nadat hertog Wen van Jin (Chong'er) uit ballingschap was teruggekeerd, legerde het leger van hertog Mu van Qin zich langs de Gele Rivier. Op dat moment was koning Xiang van Zhou door de "opstand van Shudai" het land uit gevlucht. Hertog Wen van Jin stond voor een ingrijpende beslissing: moest hij eerst de koning te hulp snellen (qinwang, "de vorst bijstaan"), of eerst de binnenlandse aangelegenheden regelen$5
Orakelbevinding: Het hexagram Da You veranderend in Kui (䷍ -> ䷥). Dat wil zeggen: de derde lijn (Negen-drie) verandert.
Oorspronkelijke tekst:
"Men verkreeg Da You veranderend in Kui. Men zei: 'Geluk. Dit is het hexagram waarin de vorst een feestmaal aanbiedt aan de Zoon des Hemels. In de strijd overwinnen en door de koning onthaald worden -- welk geluk zou groter kunnen zijn$6'"
Diepteanalyse:
- Basishexagram Da You: Symboliseert dat de staat Jin op dat moment over voldoende kracht beschikte -- het kapitaal van "Da You".
- Veranderende lijn Negen-drie: De spreuk luidt "De vorst biedt een feestmaal aan de Zoon des Hemels." Dit was een goddelijk teken als op maat gemaakt! Het wees de hertog van Jin (gong, vorst) rechtstreeks de weg om de Zhou-koning (Zoon des Hemels) zijn opwachting te maken en te dienen.
- Interpretatie van de orakelbeambte: "In de strijd overwinnen en door de koning onthaald worden." De voorspelling luidde dat een militair ingrijpen niet alleen tot overwinning zou leiden, maar ook tot een koninklijk feestmaal (politieke erkenning).
- Historische uitkomst: Hertog Wen van Jin nam het advies ter harte, trok ten strijde, doodde de rebel Shudai en begeleidde koning Xiang terug naar zijn troon. De koning schonk hertog Wen grondgebied en de titel "houbo" (eerste onder de leenvorsten), waarmee diens hegemonie gevestigd was.
Betekenis: Dit geval illustreert op volmaakte wijze de politieke functie van de spreuk bij Negen-drie. In de pre-Qin-periode moest "Da You" worden omgezet via "eerbied voor de koning". Had hertog Wen van Jin zijn troepen voor zichzelf gehouden zonder de koning te hulp te snellen, dan was dat "een gering mens die het niet kan volbrengen" geweest en had hij wellicht een coalitie van leenvorsten over zich afgeroepen. Maar door te kiezen voor "het feestmaal aan de Zoon des Hemels" verwierf hij de legitimiteit van hegemon.