本年中运与司天、岁支、在泉五行各异,无相合之纪。运自为运、气自为气, 各专其令而递相承制,无三气会同之亢,气化平铺。
五运六气 · 运气推演仪
立年干支以纪运气,推主客之加临、胜复之郁发、病机之治则——一器尽览天人之纪
点岁码见出处与引用处;同一事实全仪只此一处为准。
丙午之岁,水运太过,专司一岁之化,是为「流衍之纪」,其性主寒;少阴君火司天,阳明燥金在泉,上下相召。
气化偏于玄,热燥迭乘,民病多应乎水与火,当详察客主之加临、标本之从化。
太过不及,斯皆见矣。
运气全景 · 一图尽览
廿四节气 · 主客六气 · 主客五运 · 中运司天在泉,同心环陈
运气同化 · 执法行令贵人
中运与司天、岁支、在泉相合,则气化偏专而病势异
天符为执法,岁位为行令,太乙天符为贵人。
平气之纪 · 太过不及之外
运太过被抑、不及得助,则归于平和
无翼其胜,无赞其复,是谓至治。
本纪流衍之纪
中运流衍之纪,其气有余,自专其位、亢而无制,所主之化太过,乘其所胜、侮所不胜,民病应之而盛。
本年中运未得制化、扶助之缘,故仍循流衍之纪之常, 为太过太甚而亢之岁。
岁气速查
一岁运气纲目,可一键誊录
夫六六之节、九九制会者,所以正天之度、气之数也。
- 干支
- 丙午
- 中运
- 水水运 · 太过流衍之纪
- 司天
- 火少阴君火
- 在泉
- 金阳明燥金
- 同化
- 无(平年)
- 平气
- 非平 · 流衍之纪
- 南北政
- 北政
- 当令主气
- 土四之气 · 太阴湿土
- 当令客气
- 土太阴湿土同气
- 当运
- 火三运 · 客运火(太过)
出处与可信度
凡推算各有所本,标其篇目与定谳程度,争议处并存不臆断
凡推算各有所本;下表标其篇目与定谳程度,争议处本仪并存而不臆断。
- 通行
中运(化运)《素问·天元纪大论》《五运行大论》
甲己化土、乙庚化金、丙辛化水、丁壬化木、戊癸化火,十干化运为运气之纲,历代无异。
- 通行
太过不及《素问·气交变大论》
阳干太过、阴干不及;以年干奇偶定盛衰,确定无争。
- 通行
司天在泉《素问·五运行大论》《六元正纪大论》
子午少阴、丑未太阴……以年支定司天,在泉为司天对冲(相隔三气),定论。
- 通行
客气加临《素问·六元正纪大论》
客气以司天为三之气,前后各布;主气恒序、客气轮转,主客相加而论相得。
- 通行
主气六步《素问·六微旨大论》
厥阴→少阴→少阳→太阴→阳明→太阳,恒序不易,分主一岁六步之常。
- 通行
五音建运(太少相生)《素问·六元正纪大论》
角徵宫商羽配五行,太少相间相生;主运恒序、客运起于中运。
- 有争议
平气《素问·五常政大论》《六元正纪大论》
本仪采太过被抑、不及得助之主流简化判平;干德符、岁会助运等细则诸家不一,仅供参考。
- 通行
运气同化(天符·岁会·太乙天符)《素问·六微旨大论》《天元纪大论》
中运合司天为天符、合岁支为岁会、二者俱合为太乙天符;执法行令贵人之分本于经文。
- 通行
胜复郁发《素问·气交变大论》《至真要大论》
有胜则复、亢害承制;惟胜复之迟速程度,经文为定性,量化乃后人推演。
- 通行
五郁治法《素问·六元正纪大论》
木郁达之、火郁发之、土郁夺之、金郁泄之、水郁折之;方药为后世配伍,非经文原列。
- 通行
标本中气从化《素问·至真要大论》
少阳太阴从本,少阴太阳从本从标,阳明厥阴从乎中——唐宋以降通行之则。
- 有争议
南北政《素问·至真要大论》(王冰注)
以运分政(甲己南政)为通行;亦有以三阴三阳司天分政者。本仪可切换流派对看。
- 遗篇
三年化疫《素问遗篇·刺法论·本病论》
出自宋人补入之遗篇,刚柔失守乃成、非每岁必发;框架性提示,不作定谳。
- 通行
病机十九条《素问·至真要大论》
诸风掉眩皆属于肝……为辨证纲领;与运气相参乃本仪所设,非经文直配。
- 综合
七十二候《逸周书·时训解》《礼记·月令》
候应物候之常,与《六微旨大论》六步相缀;各家候名小异,取通行本。
- 通行
脏象配属《素问·阴阳应象大论》《金匮真言论》
五行配五脏、开窍、在志、在液、所主;病候本于《气交变大论》岁运纪。
- 有争议
运气交司时刻《素问·六微旨大论》
岁首大寒、五运六气均分为通行近似;用真节气(定气)则交司日有出入。本仪可切换。
- 通行
司天在泉治则《素问·至真要大论》《脏气法时论》
风淫所胜平以辛凉……淫胜补泻之味本于经文,确定。
Related Reading
Explore the I Ching and traditional Chinese culture
De Yijing uitgelegd voor een verre gast: een inleiding tot de Xici zhuan
Een inleiding tot de Xici zhuan (Grote Verhandeling) van de Yijing, geschreven voor een lezer uit den verre. Vanuit de grondbegrippen — hexagrammen, yao-lijnen, yin en yang, hoog en laag — worden opbouw en leeswijze van de Xici verhelderd, gangbare misverstanden bij beginners en overzeese lezers opgeruimd, en de weg geëffend voor een grondige studie van de twaalf hoofdstukken van de Bovenste Overlevering.
De Weg van Xian verkend: een filosofische studie van het huwelijk en de grondslagen der menselijke verhoudingen in het hexagram Xian van de Zhouyi
Dit artikel biedt een diepgaande analyse van de kernstelling van het hexagram Xian uit de Zhouyi: 'Het Xian van de Yi toont man en vrouw. De weg van man en vrouw mag niet van het rechte pad afwijken; zij is de wortel van vorst en onderdaan, vader en zoon.' Het onderzoekt systematisch de positie van Xian binnen de structuur van de Yi, de etymologische relatie tussen xian en gan (resonantie), en analyseert het principe van yin-yang-wisselwerking dat tot uitdrukking komt in 'het zachte boven en het harde onder', alsmede de fundamentele betekenis hiervan voor de pre-Qin ethische orde.
Diepgaande interpretatie van Shijing - Daya - Yi: Vermaning en zelfwaarschuwing vanuit het pre-Qin-perspectief
Dit artikel onderzoekt vanuit het pre-Qin-perspectief de ode 'Yi' (Ingetogenheid) uit het Boek der Oden (Shijing), Daya-afdeling. Het analyseert de filologische oorsprong van het karakter 'yi', bevestigt dat hertog Wu van Wei het gedicht schreef als 'zelfwaarschuwing', en onthult door verheldering van de nadruk op waardigheid en deugd de diepgaande politieke filosofie en morele cultivatie, gericht op kritiek op de wanpolitiek van koning Li en waarschuwing voor latere generaties.
Lente ontkiemt in de kou: het groeiende hexagram Lin tijdens Xiaohan en de vooruitziende vogels
Dit artikel belicht het zonnetermijn Xiaohan (Kleine Kou) vanuit de voor-Qin confucianistische en taoistische filosofie, etymologie, astronomische waarneming en fenologie. Het onthult het beeld van het hexagram Lin in de twaalfde maand -- 'het sterke doordringt en groeit' -- alsook de wijsheid van ganzen, eksters en fazanten die 'als eersten de yang-energie aanvoelen'. Het onderzoekt het paradox dat Xiaohan vaak kouder is dan Dahan, en verdiept zich in de geest van het La-offer aan het jaareinde: dankbaarheid jegens de oorsprong, en de aloude kosmologie van harmonie tussen hemel en mens.
Over de Grote Uitbreidingsmethode: het wiskundig ritueel van kosmische evolutie en de analyse van authentieke waarzeggerij in de Zuozhuan
Een diepgaande analyse van de filosofische kern, het gedetailleerde proces van de Vier Bewerkingen en Achttien Transformaties, de wiskundige geheimen van niet-uniforme waarschijnlijkheid in de Yijing-duizendbladstalkmethode, gecombineerd met het klassieke geval van Hertog Mu van Qin's veldtocht tegen Jin uit de Zuozhuan (Hertog Xi, jaar 15), om de hexagramduidingslogica vanuit pre-Qin-perspectief te reconstrueren.
De Grote Uitbreidingsmethode: Universele Gids voor Multidimensionale Hexagramduiding
Een diepgaande analyse van de taakverdeling en werkwijze van het hoofdhexagram, veranderhexagram, kernhexagram, omkeerhexagram en spiegelhexagram in de Yijing, met inzicht in wanneer hulphexagrammen ingeschakeld worden, hoe tegenstrijdigheden tussen hexagrammen op te lossen en een systematische methode voor holografische deductie.