Hoofdstuk 8: De wereld van de fenologie (deel I): "kippen beginnen te broeden" — nieuw leven uitbroeden in de uiterste koude

I. De drie pentaden van Dahan in de Yizhoushu Shixunjie

De Yizhoushu (逸周书), Shixunjie (时训解), vermeldt over Dahan:

"Op de dag van Dahan beginnen de kippen te broeden. Na vijf dagen vliegen roofvogels hevig en snel. Na weer vijf dagen is het ijs in meren en moerassen tot op de bodem hard."

Dit zijn de beroemde "drie pentaden van Dahan": eerste pentade "kippen beginnen te broeden" (ji shi ru 鸡始乳), tweede pentade "roofvogels vliegen hevig en snel" (zheng niao li ji 征鸟厉疾), derde pentade "het ijs in meren en moerassen is tot op de bodem hard" (shui ze fu jian 水泽腹坚).

II. "Kippen beginnen te broeden": waarom broeden hennen in de uiterste koude$13

"Kippen beginnen te broeden" — de hennen beginnen nieuwe kuikens uit te broeden. Op het koudste moment van het jaar begint de hen nieuw leven uit te broeden — wat een betekenisvol en symbolisch verschijnsel!

De kip is de "heraut van de dageraad" — zij kraait bij het aanbreken van de dag en roept de zon op te verschijnen. In het symbolensysteem van de voorouders heeft de kip een natuurlijke band met "yang-qi", "licht" en "nieuw leven". Waarom begint het "broeden" (het voortbrengen van nieuw leven door de hen) precies bij Dahan$14 Omdat de kip het meest gevoelig is voor "yang-qi"! De yang-qi die sinds de winterzonnewende stilletjes terugkeert en al tot de "twee yang" van het hexagram Lin is gegroeid — deze yang-qi die gewone mensen nauwelijks kunnen waarnemen, wordt door de kip, de heraut van de dageraad, met haar natuurlijke gevoeligheid voor yang het eerst opgemerkt!

Dit is de diepe betekenis van "kippen beginnen te broeden": het is de meest levendige, meest warme bevestiging in de dierenwereld van Dahan's "wanneer yin haar uiterste bereikt, wordt yang geboren". Het is alsof hemel en aarde via de hen aan de mensheid verkondigen: "Hoewel het nu het koudst is, is de yang-qi al teruggekeerd, nieuw leven wordt al uitgebroed, de lente ligt recht vooruit!"

III. De "vijf deugden" van de kip

De Hanshi Waizhuan (韩诗外传) vermeldt de woorden van Tian Rao over de deugden van de kip: "De kam op zijn kop — dat is beschaving (wen 文); de sporen aan zijn poten — dat is krijgshaftigheid (wu 武); tegenover een vijand durven vechten — dat is moed (yong 勇); voedsel vindend zijn metgezellen roepen — dat is medemenselijkheid (ren 仁); des nachts waken en nimmer de tijd missen — dat is betrouwbaarheid (xin 信)."

Met name de "betrouwbaarheid" van de kip — "des nachts waken en nimmer de tijd missen" — weerspiegelt precies de "betrouwbaarheid" van de Weg van de Hemel die Dahan vertegenwoordigt: koude en warmte wisselen, het einde impliceert een begin, de Weg van de Hemel is nimmer onbetrouwbaar.