Back to blog
#Guanzi Neiye #Pre-Qin filosofie #Onderscheid tussen shen en zhi #Cultivatie van geest en natuur #Huang-Lao denken
Analyse van de kernpassage 'Shen en Zhi' in de Guanzi Neiye en onderzoek naar de pre-Qin theorie van geest en menselijke natuur
Dit artikel biedt een diepgaande interpretatie van de kernpassage 'Wat een ding kan transformeren noemt men shen (het goddelijke); wat een zaak kan veranderen noemt men zhi (wijsheid)' uit de Guanzi Neiye. Het ordent systematisch de filosofische categorieen shen, zhi, jing, qi en dao uit de pre-Qin periode, en verheldert hun scharnierpositie in de leer van geestelijke cultivatie en de weg van innerlijke heiligheid en uiterlijk koningschap, met als doel de oorspronkelijke bedoeling der ouden te herstellen.
Bijlage: Overzicht van de in dit artikel aangehaalde pre-Qin teksten
- Guanzi (waaronder de hoofdstukken Neiye, Xinshu Shang, Xinshu Xia, Baixin, Mumin, Xingshi, Da Kuang)
- Laozi (Daodejing)
- Zhuangzi (waaronder Qiwulun, Yangshengzhu, Renjianshi, Dazongshi, Yingdiwang, Tiandi, Tiandao, Tianxia, Zaiyou, Keyi, Pianmu, Quqie, Zhibeiyou, Shanmu)
- Lunyu (waaronder Xue'er, Weizheng, Yongye, Shu'er, Zihan, Xiangdang, Yanyuan, Zilu, Xianwen, Weiling Gong, Jishi, Yanghuo)
- Yijing en Yizhuan (waaronder Xici Shang, Xici Xia, Kun Gua Wenyan, Kun Gua Tuanzhuan)
- Shangshu (waaronder Yao Dian, Da Yu Mo, Tai Shi, Kang Gao)
- Xunzi (waaronder Tianlun, Xiushen, Jiebi)
- Sunzi Bingfa (waaronder Ji Pian, Xushi Pian)
- Zuozhuan (waaronder de jaren Xianggong 31 en Chenggong 13)
- Guoyu (waaronder Qi Yu)
- Huangdi Sijing (waaronder Jingfa, Shi Da Jing, Dao Yuan)
- Daxue
- Zhongyong
- Shijing
- Mengzi
- Lushi Chunqiu (waaronder het hoofdstuk Gui Gong)
- Shiji (waaronder Guan Yan Liezhuan, Tian Jingzhong Wan Shijia)
- Hanshu Yiwenzhi
(Einde van de volledige tekst)
Redactie Xuanji