Abstract

靈寶歸空訣（趙宜真編），一卷（319冊　洞玄部　方法類　四）題“原陽予趙宜真編述”。趙宜真乃元末明初道士。本篇有十四首七絕詩，每詩附以短註，言“歸空之法”。趙氏後序云：“歸空之法，有自來矣。恪傳以為達摩禪師之作，予觀其文義訛舛不倫，不類大乘菩薩語句。況達摩西來，不立文字，得非後人所撰，假大名以取信乎？今因舊本，參以異聞，正誤刪繁，序為七言歌括一篇，凡十四章，章四句，以便記憶。仍就每章附註，務得其詳。”（頁七）由是知本篇乃趙氏據舊本刪改而成。按“歸空”者，謂人死當歸於虛空。歸空之法，教人於臨死之際，依法修持，把定玄關，識破幻緣，拋卻塵俗慾念業習，以免淪入諸趣。此法蓋源於釋氏密法。

面对生死无常的迷茫，元末明初集多派之传的道士赵宜真，在《灵宝归空诀》里讲临终修持之法助你生死自主——“生死无常本不干，只因贪著致多端”提醒放下贪念，更有“我命在我不在天”的信念，激励追求自由超脱

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