Abstract

道禪集，王志坦編，金元全真人王志坦（1200—1272）著，一卷，收七絕七十四頌並引言，列入道藏太玄部（第七三九冊）。文詞多用禪宗公案與詩偈，以夢中說夢、頭上安頭、頂門開眼、石女吹笙、露地白牛、虛空打破等譬喻心性。旨在參禪悟道、明心見性，論及人心自淨、佛性本具、身中自有仙佛界，重悟空境，提倡心境雙忘、悟來物物契真常、湛然照透真空界、心空觀透自如來；同時戒執著虛空與真如，謂道著本來猶是病、覷向真如總是痴，故須粉碎虛空、意念俱絕，方為上乘。然又云真空不空，要應物隨機、無為而自然；日用平常即是道，不須拳棒閑參，明月清風說盡禪。行者以公案為門，持頌靜坐、觀照心念、當下破妄，貴在即時見性與生活運用。重要術語有心空、真空、悟空、心境雙忘、粉碎虛空、無為自然、明心見性。此集詩語古雅，為全真道中道禪合流之典範，導人自證本來面目。文中多處直言可誦語句為修證法器，如“人人盡有白觀音，應物圓通莫外尋”、“身中自有仙佛界”、“日用平常得自然，更無一法可堪傳”，既有詩性亦含法旨，便於居士誦持參悟；全書以詩頌為籌，常以破妄、忘念、返照為要，強調當下即證，戒妄求與執著，是全真內煉與禪門公案並重之典範。

面对生活纷繁想寻内心宁静？金元全真掌教王志坦用七言诗颂讲禅机，融合禅道智慧，劝人心境双忘、明心见性，“禅道从来不易求”等句点化求道机缘。

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