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#管子内业 #道论 #先秦哲学 #心术 #修身
精气之极：先秦心术与内业之道的深度钻研
本文深入解读《管子·内业》开篇关于“道”的论述，剖析“周必密、宽必舒、坚必固”三重性质的内涵及其辩证统一关系，并结合先秦及上古思想语境，探讨其在修身治心中的重要意义。
三、"节适之齐"——节度与适当的统一
"节"者，节制也。"适"者，恰当也。"齐"者，齐整、调和也。"节适之齐"即节制与恰当达到调和统一的状态。
"节"侧重于限制——不超过某个度。"适"侧重于恰当——恰好在最佳的点上。两者合一，就是既不过又不不及的完美状态。
《老子》二十九章曰："是以圣人去甚、去奢、去泰。""甚"即过度，"奢"即铺张，"泰"即骄逸。去掉过度、铺张、骄逸，就是"节适之齐"。