天纪

天纪者，天之纲纪也，居天市垣之外、贯索之南、女床之侧。纪者，纲纪法度、统理万事之谓。古以为天纪主纲常伦理、九卿庶务，所以正法度、理万机、张纲举目，犹人间执纪纲、典章法之臣。其象统理纷繁、条贯有序，主纪法森严、百官循度，为天廷综理万务之要官。

《晋书·天文志》谓天纪主九卿，主万事之纪纲。星明大而众星齐整，则纲纪修明、法度不紊、百官奉职、万事有条；星暗散乱或离次失行，则纲纪废弛、法度陵迟、政出多门、庶务壅塞。客星、彗孛犯守天纪，主有变乱纲常之事，或大臣获罪、法度更张；荧惑守之，主刑法峻急、九卿有忧；星亡而不见，古占以为大臣去位、纲纪解体之征。流星贯之，主有诏令更革典章。

※ 占星与命理内容为中国传统星象文化视角，仅供文化研习，非现实预测。

传统星命家以天纪属土，性主条理、纲常、统摄。命与天纪相涉者，星家谓其人持正守法、长于综理庶务、条贯分明，宜任典章、纲纪、综核之职；得吉则纲举目张、众务咸理，逢凶则易拘执繁苛、为法所困。此乃传统文化借纲纪之象喻人持正综理之才，非现实休咎之断。

※ 占星与命理内容为中国传统星象文化视角，仅供文化研习，非现实预测。

天纪九星，居天市垣东北、贯索之南、女床之侧，约当今武仙座（Her）东南数星，连绵成弧，光皆四五等。其星散布如纲目张陈，古人观之以为统理万事之纪，列于天市之外，以正天廷之法度。

纪者，丝之别也，引申为纲纪条理。古以治天下如理丝，纲举则目张，纪正则事理，遂于天上立天纪九星以象纲常法度、九卿庶务。星明则法度修而天下治，星乱则纪纲废而万事隳，圣人观象以警执法守纪之要。