1. 精明强干是"知及之"

1.1 忙总的定义

忙总把精明强干概括为三件事：迅速判断事实真相，一针见血；敏锐抓住关键重点，化繁为简；小心做出正确选择，权衡利弊。他对每一件事都给了一个核心。判断真相的核心是理解对方企图。抓关键的核心是理解双方的利害得失，找到必争的制高点和软肋。做选择的核心是理解风险，找到利益平衡点，然后下决心赌一把。

他还补了一句管理者常忘的话：没有进退两难状况的方案，都是无价值的。这句话很像《周易》的世界观。六十四卦没有一卦只有吉没有凶，选择的意义恰恰在于两难，两难之外的所谓选择只是走过场。

这三件事合起来，孔子先生叫"知及之"。知不是知识，是判断力抵达了事情的真相和关键。忙总说这是领导的第一基本功，没有这个本事的人做不了领导。孔子先生也把它放在第一位，后面三层都要以它为前提。两人在这一点上没有分歧。

1.2 三个核心的先秦来处

忙总说的三个核心，先秦各有一句现成的话，而且不是硬配上去的。

理解对方企图，孟子先生叫"知言"。他说"诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷"，意思是从一个人说的话里，看出他被什么遮蔽、陷在什么里面、离开了什么、被什么逼到了尽头。这正是从现象往回推企图。孔子先生的"视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉"是同一件事，看他做什么、为什么做、安于什么，人就藏不住了。

抓关键重点，《大学》叫"知本"，"物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣"。忙总说华罗庚那句"问题提得好，问题就解决了一半"，其实就是知所先后。

做选择下决心，《周易·系辞》叫"见几而作，不俟终日"。几是事情将动未动的那一点，看见了就动，不等到天黑。但孔子先生还有另一句配着用："临事而惧，好谋而成。"决心不是莽撞，是在害怕中把事情谋定。忙总写粟裕在陈官庄下决心后三天没睡着，落下终身头痛，这就是"临事而惧"四个字的血肉。

1.3 后面三层是什么

孔子先生这句话最要紧的地方，是他没有停在知上。知及之之后，还有仁能不能守，庄能不能莅，动是不是以礼。

守是守住得到的东西。仁在这里不是慈悲心肠，是对人的根本态度：把人当人，还是当工具。孔子先生说得很硬，仁不能守，虽得之，必失之。得到的过程可以全靠知，守住的过程知帮不上忙。

莅是临在其上，主持。庄是庄重，让人信服。没有庄，民不敬，就是命令出得去，人心不跟着走。

礼是秩序，是名分，是事情该按什么次序发生。动之不以礼，就算前三层都做到了，孔子先生还是只给一个"未善"。

忙总讲的精明强干，是第一层的教科书。他在评论区里说，能干的人往往没有善良的情结，更不会有同情。这句话的意思是第二层可以不要。这篇文章的复盘就从这里开始：不要第二层的人，得到的东西后来怎么样了。