Abstract

《洞玄靈寶五感文》，陸修靜撰，南朝宋人。一卷，前為《五感文》，後為《眾齋法》。此書以修六齋為旨，序記癸巳（四五三年）冬率徒建「三元塗炭齋」之苦行，述其經驗以勸慰眾人。三元塗炭齋乃五斗米道早期苦節齋法：露天塗黃泥於額，散髮反手自縛，口啣璧，向上下四方叩頭謝罪；三元即上元、中元、下元，各十二日，合三十六日，艱苦甚烈。所謂「五感」為修齋時當懷之五種感念：一感父母生育鞠養之恩；二感父母因我而受三塗之苦；三感有幸歸命三寶（道寶、經寶、師寶）之恩；四感太上眾真開化之恩；五感師父開度之恩。常懷五感，堅志忍苦，修道無惑。後錄《眾齋法》，首云「道以齋戒為立德之根本，尋真之門戶」，依學人資質分齋十二法：收錄洞真上清二法、洞玄靈寶九法及三元塗炭一法，條目簡明，並有註文。全書保存古齋法理與實際修持規式，兼列理論基礎（三寶、太上眾真、師徒開化）與具體齋法，為研究早期道教齋戒與苦行傳承之重要文獻。

当你被生活诱惑或世俗困扰时，读读南朝道教改革家陆修静的《洞玄灵宝五感文》吧，它讲修斋之法，说‘道以斋戒为立法之根本，寻真之门户’，劝人向善，还提醒‘积学自济，能及有益，先报我亲’，至今仍能给心灵找方向

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