Het einde keert terug naar het begin: de Weg van einde en aanvang bij het zonneterm Dahan en de terugkeer van de lente uit de uiterste koude
Dit artikel belicht vanuit de pre-Qin confucianistische en taoïstische filosofie, de oorspronkelijke betekenis van karakters en astronomische en fenologische perspectieven het laatste van de vierentwintig zonneterminpunten — Dahan (Grote Koude). Het ontleedt de uiterste kou en de positie aan het jaareinde, onthult de cyclische Weg van 'de lente keert terug uit de uiterste koude' en 'het einde impliceert een nieuw begin', en belicht de rituelen van de winterse Grote Nuo-exorcisme en het uitdragen van de aarden os om de lente te verwelkomen.
Hoofdstuk 14: Landbouw en menselijke zaken: het einde van de "negen tellen" en de voorbereiding op het voorjaarsploegen
I. "Negen tellen in de barre koude": Dahan valt bij de "vierde negen" en "vijfde negen"
In het Chinese volksleven bestaat een uiterst wijze methode om de koude te tellen en naar de lentewarmte uit te kijken — de "negen tellen" (shu jiu 数九). Vanaf de winterzonnewende telt men perioden van negen dagen: "eerste negen", "tweede negen"... tot "negende negen", tezamen eenentachtig dagen; na de "negende negen" is het "stralende lenteweer".
Het volkslied van de "negen tellen" luidt ongeveer: "Bij de eerste en tweede negen steek je je handen niet uit; bij de derde en vierde negen loop je over het ijs; bij de vijfde en zesde negen zie je wilgen langs de rivier; bij de zevende negen gaat de rivier open; bij de achtste negen komen de ganzen; bij de negende negen plus één negen lopen de ploegossen overal."
II. Het einde van de winterse opsluiting: rust en opbouw voor de landbouw
Vanuit de landbouwpraktijk bevindt Dahan zich in het laatste stadium van de "winterse opsluiting". De boer rust en bouwt reserves op — niet uit luiheid, maar in overeenstemming met de Weg van de Hemel.
Het Shijing (诗经, Boek der Oden), Binfeng (豳风), Qiyue (七月), schetst het jaareinde: "In de negende maand dalt de rijp, in de tiende maand wordt het dorsveld geveegd. Zet de wijn neer ter maaltijd, slacht het vette lam. Bestijg de hoge hal, hef de rhinoceroshoorn beker, en wens tienduizend jaren zonder einde!" — Na het voltooien van de landbouwwerkzaamheden vieren de voorouders aan het jaareinde met wijn en lam, in een warm en menselijk tafereel.
III. Voorbereiding op het voorjaarsploegen: in de opsluiting schuilt de ontplooiing
In de landbouwrust van Dahan bereiden ijverige boeren zich al voor op het komende voorjaarsploegen: gereedschap herstellen, mest bereiden, irrigatie controleren, het plantschema voor het volgende jaar plannen. Dahan's landbouwzaken zijn niet het "punt" achter het landbouwjaar, maar de "overgang" die het oude jaar (herfstoogst en winteropslag) verbindt met het nieuwe jaar (voorjaarsploegen en zomerarbeid).