De diepgaande principes van de Vijf Combinaties der Hemelse Stammen en de hypothesen van diverse scholen: een eeuwenoud raadsel van Hetu en Luoshu tot astronomische sterrensymboliek
De Vijf Combinaties der Hemelse Stammen (Jia-Ji vormen Aarde, Yi-Geng vormen Metaal, Bing-Xin vormen Water, Ding-Ren vormen Hout, Wu-Gui vormen Vuur) behoren tot de meest fundamentele en tevens meest mysterieuze theorieen in de Chinese divinatorische traditie. Dit artikel onderzoekt de diepere principes erachter, en analyseert vanuit meerdere dimensies -- de wiskundige structuur van de Hetu, astronomische sterrensymboliek en de Vijf Bewegingen en Zes Invloeden -- de hypothesen en bewijsvoeringen van diverse scholen over het fenomeen van 'transformatie door combinatie', om zo het kosmische panorama achter deze oeroude wet te onthullen.

Hoofdstuk 10: Besluit -- de spiraal van het universum
De Vijf Combinaties der Hemelse Stammen lijken oppervlakkig bezien vijf eenvoudige vergelijkingen, maar bevatten in werkelijkheid de ultieme bespiegelingen van de oude Chinezen over het bewegingspatroon van het universum.
Zij omvatten:
- Een wiskundig model: de strenge afleiding van de Hetu-getallen.
- Een natuurkundig model: het energieveld van yin en yang die als tegenpolen elkaar aantrekken.
- Een astronomisch model: de correspondentie tussen de conjunctie der vijf planeten en de achtentwintig sterrenwachten.
- Een meteorologisch model: de periodieke oscillatie van het aardse klimaat.
- Een filosofisch model: de harmonie van kracht en zachtheid, de schoonheid van het midden en de harmonie, het milieudeterminisme (bij de ontmoeting met de Draak geschiedt de transformatie).
De hypothesen der diverse scholen, hoewel elk met een eigen accent, voeren alle naar hetzelfde punt. Zij wijzen gezamenlijk op een waarheid: de tienduizend dingen in het universum staan niet op zichzelf, maar trekken elkaar aan en transformeren in elkaar binnen specifieke ritmische patronen.
Jia is niet enkel Jia; wanneer het Ji ontmoet, op het juiste moment (Chen), is het bereid zijn eigen aard los te laten en zich te transformeren tot Aarde, om alle dingen te voeden. Bing is niet enkel Bing; wanneer het Xin omarmt, op het juiste moment, kan zelfs het felste vuur transformeren tot vloeiend, zacht water.
Dit is wellicht de diepste les die de Vijf Combinaties der Hemelse Stammen ons nalaten: verandering is eeuwig; en harmonie is het ultieme doel van alle verandering.
Bijlage: Bloemlezing van uitspraken over de Vijf Combinaties in historische klassiekers
"Het Hout van het Oosten, Jia en Yi, vreest het Metaal van het Westen, Geng en Xin. Jia huwelijkt zijn jongere zuster Yi uit aan Geng, en zo wordt onheil tot een gunstig voorteken. ... Het Vuur van het Zuiden, Bing en Ding, vreest het Water van het Noorden, Ren en Gui. Bing huwelijkt zijn jongere zuster Xin uit aan Gui, en zo wordt onheil tot een gunstig voorteken. ... De Aarde van het Midden, Wu en Ji, vreest het Hout van het Oosten, Jia en Yi. Wu huwelijkt zijn jongere zuster Ji uit aan Jia, en zo wordt onheil tot een gunstig voorteken." -- Shiji, Tianguan shu (Kroniek van de Groothistoriograaf, Verhandeling over de Hemelse Ambtenaren)
Deze passage is buitengewoon opmerkelijk: zij verklaart de Vijf Combinaties als een vorm van politiek huwelijksverbond (heqin-beleid). Om overwinning (oorlog) te voorkomen, huwelijkt men zijn zuster uit aan de vijand (degene die ons overwint), en zo worden zwaarden tot jade omgesmeed. Dit verklaart vanuit sociologisch oogpunt waarom de combinaties "Yi-Geng" en "Bing-Xin" bestaan (hoewel de koppelingslogica in de Shiji enigszins verschilt en het accent op het huwelijksverbond ligt, is de kerngedachte dezelfde).
"De transformatie door combinatie van de Tien Stammen is de zuivere qi van Hemel en Aarde. ... Jia-Ji transformeert tot Aarde: de verbinding van centraalheid en oprechtheid; Yi-Geng transformeert tot Metaal: de verbinding van menslievendheid en rechtvaardigheid; Bing-Xin transformeert tot Water: de verbinding van gezag en beheersing; Ding-Ren transformeert tot Hout: de verbinding van heimelijke passie; Wu-Gui transformeert tot Vuur: de verbinding zonder sentiment." -- Sanming Tonghui (Samenvatting der Drie Lotsbeschikkingen)
"De Vijf Combinaties zijn de vijf posities die met elkaar corresponderen en elk hun combinatie hebben. In de Hetu combineren een en zes, twee en zeven, drie en acht, vier en negen, vijf en tien. Uitgedrukt in de Tien Stammen: Jia is een, Ji is zes; Yi is twee, Geng is zeven; Bing is drie, Xin is acht; Ding is vier, Ren is negen; Wu is vijf, Gui is tien. Dit is de combinatie der getallen." -- Yuanhai Ziping (De Oorspronkelijke Oceaan van Meester Ziping)
Moge iedere beoefenaar van de divinatorische kunsten, wanneer hij de formules opzegt, af en toe opkijken naar de sterrenhemel, en in de eeuwige loop der hemellichamen de grootse diepgang achter deze twintig karakters aanvoelen.