De diepgaande principes van de Vijf Combinaties der Hemelse Stammen en de hypothesen van diverse scholen: een eeuwenoud raadsel van Hetu en Luoshu tot astronomische sterrensymboliek
De Vijf Combinaties der Hemelse Stammen (Jia-Ji vormen Aarde, Yi-Geng vormen Metaal, Bing-Xin vormen Water, Ding-Ren vormen Hout, Wu-Gui vormen Vuur) behoren tot de meest fundamentele en tevens meest mysterieuze theorieen in de Chinese divinatorische traditie. Dit artikel onderzoekt de diepere principes erachter, en analyseert vanuit meerdere dimensies -- de wiskundige structuur van de Hetu, astronomische sterrensymboliek en de Vijf Bewegingen en Zes Invloeden -- de hypothesen en bewijsvoeringen van diverse scholen over het fenomeen van 'transformatie door combinatie', om zo het kosmische panorama achter deze oeroude wet te onthullen.
Hoofdstuk 5: Diepteanalyse -- waarom transformeert Bing-Xin tot Water$12
Van de Vijf Combinaties zijn Bing-Xin transformeert tot Water en Wu-Gui transformeert tot Vuur doorgaans het moeilijkst te doorgronden. Jia-Ji transformeert tot Aarde (Hout overwint Aarde, wordt Aarde) en Yi-Geng transformeert tot Metaal (Metaal overwint Hout, wordt Metaal) -- dat lijkt op "de sterkere assimileert de zwakkere", of "de vrouw volgt de man". Maar bij Bing-Xin transformeert tot Water:
- Bing is yang-Vuur, het vuur van de zon.
- Xin is yin-Metaal, het metaal van sieraden.
- Vuur overwint Metaal.
- En het resultaat is Water$13
Vuur en Metaal, hoe brengen zij Water voort$14 Water overwint Vuur en put Metaal uit. Dit is volkomen tegenintuïtief.
Hypothese 1: Het natuurverschijnsel Bing is de verzengende zon, Xin is rijp en ijzel (Xin-Metaal behoort tot de herfst, tot de vorst). De verzengende zon schijnt op rijp en sneeuw -- rijp en sneeuw smelten en worden... Water. Dit is een buitengewoon levendige verklaring die geheel in overeenstemming is met het natuurverschijnsel. De transformatie van Bing-Xin tot Water beschrijft het proces van de zon die ijs en sneeuw doet smelten.
Hypothese 2: De chemische reactie (alchemie) In de daoistische alchemie geloofde men dat lood (Metaal) en kwikzilver (Water/Vuur) met elkaar reageren. Bing-Vuur vertegenwoordigt hoge temperatuur, Xin-Metaal een mineraal of metaal. Bij hoge temperatuur worden bepaalde metaalmineralen vloeibaar, of produceren zij bij chemische reactie een vloeistof. Of anders: Xin-Metaal vertegenwoordigt de longen (Metaal brengt Water voort), Bing-Vuur het hart. Wanneer hart en longen samenwerken, brengen qi en bloed lichaamsvocht voort (Water).
Hypothese 3: De theorie van het Grote Yin en vochtige Aarde In de Vijf Bewegingen en Zes Invloeden beheersen Bing en Xin de Water-beweging. Vanuit astronomisch oogpunt heerst in Bing-Xin jaren de Water-qi. Dit zou verband kunnen houden met veranderingen in de getijdenkracht op aarde, veroorzaakt door de zwaartekracht van planeten in het zonnestelsel, wat leidt tot een overvloed aan waterdamp op aarde.
Hypothese 4: De wiskundige dwang van de Vijf Tijgers-afleiding Zoals eerder uiteengezet: bij Bing-Xin begint men met Geng-Yin, en de derde maand is Ren-Chen. Chen is het reservoir van Water, Ren is groot Water. De transformatie-qi van de Hemelse Stammen moet gehoorzamen aan het "seizoensgebod" van de Aardse Takken. Wanneer Bing en Xin samenkomen, valt het energieveld dat zij opwekken op het transformatiepunt in de Chen-maand precies op de "frequentie" van Ren-Water. Dit impliceert: de combinatie is de oorzaak, de transformatie is het gevolg, en de Aardse Tak (de ruimtelijk-temporele omgeving) is de katalysator. Zonder de juiste omgeving (Aardse Tak) zijn Bing en Xin slechts gecombineerd zonder te transformeren, zij belemmeren elkaar slechts; met de juiste omgeving (Chen en het Water-verband) ondergaan zij een kwalitatieve transformatie tot Water.