Hoofdstuk 2: Het multidimensionale coördinatenstelsel — de driedimensionale informatiearchitectuur

Dat Qimen Dunjia zulke enorme hoeveelheden informatie kan bevatten, dankt het aan de constructie van een uiterst complex, meerdimensionaal ruimte-tijdcoördinatenstelsel. In vergelijking met de lineaire redenering van de Zes Lijnen (Liuyao) of de statische analyse van de Acht Karakters (Bazi), is het Qimen Dunjia-model dynamisch en driedimensionaal.

2.1 De vierlagige architectuur van Hemel, Aarde, Mens en Geest

Het Qimen Dunjia-schema bestaat uit vier lagen (sommige stromingen onderscheiden vijf lagen, met inbegrip van de Verborgen Stam), die elk een andere dimensie vertegenwoordigen — als een gelaagd gebak, laag op laag gestapeld, waarbij de informatiehoeveelheid exponentieel toeneemt.

1. Het Geestenschijf (Acht Geesten, bashen 八神): vertegenwoordigt donkere materie, donkere energie, aangeboren magnetische velden, goddelijke bijstand, het onderbewustzijn en overmacht. Het is de bovenste energielaag en bepaalt vaak het karakter van de zaak en de factor "hemelse bijstand" in het uiteindelijke verloop. Zo staat de Waardedrager (zhifu, 值符) voor edelheid en bescherming, en de Vliegende Slang (tengshe, 腾蛇) voor angst en veranderlijkheid.
2. Het Hemelschijf (Negen Sterren, jiuxing 九星): vertegenwoordigt het hemels getij, de grote omgeving, aangeboren karakter, natuurwetten en macrotrends. Het onthult de grote achtergrond waarbinnen zaken zich afspelen. Zo staat de ster Tianpeng (天蓬) voor grote wijsheid maar ook voor grote diefstal, en de ster Tianxin (天心) voor geneeskunde.
3. Het Mensenschijf (Acht Poorten, bamen 八门): vertegenwoordigt mensen en zaken, maatschappelijke activiteiten, menselijke relaties, psychologische toestanden en het uitvoerende niveau. Dit is de meest praktische laag, die direct het menselijk handelen weerspiegelt. Zo staat de Open Poort (kaimen, 开门) voor werk en begin, en de Dood Poort (simen, 死门) voor beëindiging en neerslachtigheid.
4. Het Aardeschijf (Negen Paleizen/Aardse Takken): vertegenwoordigt aardse ligging, windrichting, fundament en draagvlak. Omdat het statisch is, verwijst het vaak naar het verleden en de wortels. De Negen Paleizen vormen het toneel waarop alle symbolen zich bewegen.

Bij "meervoudige duiding uit één schema" bieden deze vier lagen vier dimensionale invalshoeken.

• Voor het duiden van karakter ligt de nadruk op de Negen Sterren (aangeboren) en de Acht Poorten (verworven).
• Voor het duiden van geluk en fortuin ligt de nadruk op de Acht Geesten (externe krachten) en de Negen Sterren (hemels getij).
• Voor het duiden van gedrag ligt de nadruk op de Acht Poorten.
• Voor het duiden van omgeving ligt de nadruk op de Negen Paleizen en de Negen Sterren.

Binnen eenzelfde paleisposities vormen Geest, Ster, Poort en Paleis samen een driedimensionaal holografisch beeld. Wanneer bijvoorbeeld het Qian-paleis de combinatie "Waardedrager, Tianxin, Open Poort" bevat, kunnen wij vaststellen: deze persoon is een leider (Waardedrager), goedhartig en bedreven in management (Tianxin), met sterke werkbekwaamheid (Open Poort), gesitueerd in het noordwesten (Qian-paleis).

2.2 De vervlechting van tijd en ruimte

Qimen Dunjia integreert tijd (tien Hemelse Stammen, twaalf Aardse Takken) volledig in de ruimte (Negen Paleizen, acht trigrammen).

• Verruimtelijking van tijd: tijd is niet louter het voortschrijden van de secondewijzer; in Qimen wordt tijd omgezet in windrichting. Zo is het uur zi (子) zowel middernacht als het zuivere noorden (Kan-paleis).
• Vertijdelijking van ruimte: windrichtingen vertegenwoordigen ook seizoenen en tijdsvolgorde. Het oostelijke Zhen-paleis staat voor de lente en ook voor de ochtend.

Dit kenmerk van eenheid van ruimte en tijd stelt ons in staat om bij de analyse van een paleispositie zowel de ruimtelijke "fengshui-omgeving" te zien (bijvoorbeeld: in het oosten staat een boom) als het temporele "ontstaansmoment" (bijvoorbeeld: de zaak vindt plaats in de maand of het jaar mao).

Bij "meervoudige duiding" maakt deze vervlechting het mogelijk om via ruimte de tijd te bepalen (paleispositie aflezen voor de verwachte termijn) en via tijd de ruimte (de Hemelse Stam van het uur aflezen voor de locatie).