Back to blog
#大寒 #二十四节气 #传统文化 #先秦哲学 #天文历法
岁终复始:大寒节气的终始之道与寒极春回
本文从先秦儒道哲学、文字本义及天文物候等维度深入解读二十四节气之末——大寒。剖析寒之逆极与岁终之位,揭示寒极春回、终则有始的循环之道,并阐发季冬大傩送寒、出土牛迎春之礼,带您领略先民'原始反终'的宇宙智慧与生生不息的天道圆环。

四、复卦与临卦:从"一阳来复"到"二阳浸长"
要彻底理解大寒所在的临卦,必须把它和它的前一卦——复卦(冬至所在)——联系起来看。
复卦(䷗,震下坤上,地雷复),一阳生于五阴之下,对应冬至。《周易·复卦·彖传》有一句千古名言:"复,其见天地之心乎!"——从复卦(一阳来复)之中,可以看见天地的本心啊!为什么说一阳来复能见"天地之心"?因为天地之心,就是"生生"——就是在至阴至寒的死寂中,依然要萌生一缕阳气、孕育一线生机。冬至那一缕初阳(一阳),正是天地"好生之德"、"生生不息"之本心的最初流露。
而大寒所在的临卦(二阳),正是复卦那"一阳"的延续与壮大。如果说冬至的复卦是"天地之心"的初次萌动(一阳来复),那么大寒的临卦就是"天地之心"的茁壮成长(二阳浸长)。天地在冬至萌生了一阳,到大寒已经养成了二阳——那"生生之心"不但没有夭折于隆冬的酷寒,反而在酷寒中愈发茁壮、愈发坚定地向上生长。
这给了我们何等深刻的慰藉与启示!大寒虽是最冷,但"天地之心"(生生之阳)不但未灭,反而已从冬至的一阳长到了大寒的二阳——它正在严寒中默默壮大,等待着在立春(三阳开泰)破土而出。透过临卦,我们看到的不是大寒的死寂,而是大寒之中那愈发茁壮的"天地之心"。寒愈深,而生生之意愈坚;这正是天地最深沉、最动人的本心。