BaZi Calculator · Four Pillars of Destiny
Free online BaZi chart — stems & branches, Ten Gods, hidden stems, NaYin, symbolic stars, luck pillars, element strength and structure
YearAncestry | MonthMonth Command | DayDay Master · Self | HourLater Life | |
|---|---|---|---|---|
| Stem God | 劫财Rob Wealth | 正官Dir. Officer | 男主 | 七杀Seven Kill |
| Stem | 辛 | 丁 | 庚 | 丙 |
| Strength | 旺 | 囚 | 旺 | 囚 |
| Branch | 卯 | 酉 | 午 | 子 |
| Hidden | 乙·木100% | 辛·金100% | 丁·火70% 己·土30% | 癸·水100% |
| Hidden God | 正财 | 劫财透 | 正官透 正印 | 伤官 |
| NaYin | 松柏木 | 山下火 | 路旁土 | 涧下水 |
| Void | 午未 | 辰巳 | 戌亥 | 申酉 |
| Stage | 胎 | 帝旺 | 沐浴 | 死 |
| Seat | 绝 | 长生 | 沐浴 | 胎 |
| Stars | 将星 桃花 勾煞 | 羊刃 灾煞 绞煞 | 天官贵人 福星贵人 将星 月德贵人 | 桃花 灾煞 |
| Stem | 辛丙五合化水 (far apart · nominal only) (Combination) | |||
| Branch | 卯酉相冲 (Clash)·卯午相破 (Destruction)·卯刑子 (Punishment)·酉子相破 (Destruction)·午子相冲 (Clash)·三刑全（无礼之刑） (Punishment) | |||
| Strength by month branch:金旺水相土休火囚木死 | ||||
Percentages are this tool's hidden-stem weighting, not the live commanding-qi strength.
Advanced analysis (structure, favourable element, classical texts) is currently available in Chinese only.
Luck Pillars
Ten years to a pillar · the axis of a life
乙未 Luck · Annual Pillars
One pillar a year · the season in command
Energy distribution
Weighted Five Elements · Ten Gods
How are these numbers computed? (show the formula)
A two-layer weighted sum, then normalisation. Each heavenly stem contributes the full positional weight of its pillar; each branch splits its positional weight across its hidden stems (primary / middle / residual), and every part is mapped to an element and a Ten God before being summed.
score(element e) = Σ stems [ W_stem(pos) · 1(element = e) ] + Σ branches Σ hidden_k [ W_branch(pos) · R(count)[k] · 1(element = e) ] percent(e) = score(e) / Σ score
- Positional weights W: year stem 6, month stem 12, day stem 12, hour stem 12; year branch 10, month branch 40, day branch 20, hour branch 10. The month branch dominates — it carries the seasonal command.
- Hidden-stem split R: branches with three hidden stems use 0.6 / 0.3 / 0.1 (primary / middle / residual), two hidden stems use 0.7 / 0.3, a single hidden stem takes the full 1.0. Example — a 寅 month branch (hiding 甲丙戊) gives Wood +40×0.6=24, Fire +40×0.3=12, Earth +40×0.1=4.
- Normalisation: each score is divided by the total to give a percentage. Cards show scores to one decimal and percentages rounded to integers, so the five percentages may not sum to exactly 100%.
- Scope: the element bar includes the Day Master stem itself (weight 12) to show overall momentum; the Ten Gods bar excludes it (the Day Master has no Ten God relation to itself), so the two totals differ.
This chart applies only the two layers above — positional weight and hidden-stem split. It does not apply seasonal-phase coefficients (prosperous/strong/resting/trapped/dead), depth-of-command bonuses, or adjustments for punishments, clashes and combinations. Seasonal phases are shown in a separate row under the chart; clash/combination corrections apply only to the strength and Useful God verdicts, which use a different scoring basis and should not be cross-checked against these numbers.
格局详解
主格 · 判定链路 · 兼格
月支酉为日主庚之刃, 刃旺当权
依序尝试, 首个命中即为主格：● 命中 · ○ 不成立 · ─ 未检 (前序已命中)。悬停可见各步判定条件。
此局无兼格 — 日柱格与时格、拱格、倒冲诸奇格均不成。
用神喜忌
两派并参 · 喜忌分明
格局派依《子平真诠》之成败救应 · 顺逆用神法立相神；盲派依段氏做功论命，以功神论喜忌、不论身强身弱。两派并参，综合喜用为两派之并集。
命局病药
病药论 ·《神峰通考》
此局之病: 用神土带伤; 对症之药: 水 (制忌)、土 (通关)。病不重而药亦缓, 平实之造, 谋事宜稳扎稳打。早岁即得药运, 起步顺遂, 贵在乘势蓄根基。
- ●●●用神土带伤
用神土之根 午被子所冲 (衰不敌旺, 伤重) — 根摇则用神受损, 吉处藏凶, 最喜岁运解救。
克制忌神火, 直去其病。
原局仅存微根, 药力薄, 须岁运补足。
泄忌神火之气而转生喜用, 化敌为友。
原局仅存微根, 药力薄, 须岁运补足。
- 丙申2-11岁病发忌神丙会聚入运, 病处受激, 守成为要
- 乙未今12-21岁药至未药气入运而不带病, 病处得医之期
- 甲午22-31岁病发忌神午会聚入运, 病处受激, 守成为要
- 癸巳32-41岁药至癸盖头制巳, 药临病位, 直去其病
- 壬辰42-51岁药至壬辰药气入运而不带病, 病处得医之期
- 辛卯52-61岁平段药病俱不显, 平流缓进之段
- 庚寅62-71岁平段药病俱不显, 平流缓进之段
- 己丑72-81岁药至己丑药气入运而不带病, 病处得医之期
- 戊子82-91岁药至戊子药气入运而不带病, 病处得医之期
什么是四柱八字？
四柱八字，又称生辰八字、子平八字，是中国传统命理学最核心的推命体系。它以一个人出生的年、月、日、时为四根「柱」，每柱由一个天干和一个地支组成，合计八个字，故名「八字」。日柱天干为「日主」（日元），代表命主自身，其余七字围绕日主展开生克制化，构成一张完整的先天命盘。
一张专业的四柱八字排盘，不只是排出八个字，还要同时呈现天干地支、十神、地支藏干、纳音五行、空亡、地势（长生十二宫）、神煞、大运流年、五行旺衰、命宫身宫胎元，以及格局取用与调候喜忌。本工具把以上体例一次排全，并支持公历、农历、八字三种输入与真太阳时校正，免费、免注册、即输即得。
八字怎么排盘：四步排出你的命盘
排盘是确定性的历法推算，掌握下面四步即可读懂一张八字盘。
- 1
① 确定出生时间
八字以时辰为根基，需精确到出生的年月日时。跨地区或临界子时（23:00/01:00）出生，建议先用真太阳时校正经度时差。
- 2
② 排出四柱
依二十四节气定月柱、依日干推时干，得到年、月、日、时四柱共八个字。
- 3
③ 标注体例
逐柱列出十神、藏干、纳音、空亡、地势与神煞，并统计五行能量与旺衰强弱。
- 4
④ 排大运、定取用
按阴阳顺逆排大运、推算起运岁数，结合月令格局与穷通宝鉴调候，判断用神喜忌。
以上每一步，本工具都已自动完成——输入出生信息点击「排盘」，即可一次得到四柱、十神、藏干、纳音、神煞、大运流年、五行旺衰与格局取用的完整结果。
八字排盘看什么：核心体例详解
读懂这十项体例，一张四柱八字命盘的信息便尽收眼底。
- 天干地支与四柱
- 天干十个（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）、地支十二个（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥），两两相配成六十甲子。出生的年月日时各取一对干支，即为「四柱」，是八字推演的骨架。
- 日主与十神
- 日柱天干称「日主」（日元），代表命主本人。以日主为中心衡量其余干支，得比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印共十神，决定财官印食的取舍与格局走向。
- 地支藏干
- 每个地支内藏一至三个天干，分本气、中气、余气。其中月令的司令之气最为关键，是判定格局、选取用神的根本依据。
- 纳音五行
- 六十甲子每两柱配一种纳音五行（如海中金、炉中火），共三十纳音，多用于合婚、择日与辅助论命，与正五行并行。
- 八字神煞
- 天乙贵人、文昌、将星、华盖、驿马、桃花等吉神，与白虎、丧门、吊客等凶煞，配合格局十神可作信息加强或预警，古法主张「以神煞为辅」。
- 大运与流年
- 大运以月柱按阴阳顺逆排，每柱管十年；流年为当年干支。大运、流年与命局生克冲合，决定一段时期的吉凶起伏，本工具联动流年、流月、流日。
- 五行旺衰与用神喜忌
- 看日主在月令旺相休囚，结合通根透干判断身强身弱，再以扶抑、调候、通关之法取用神，定喜神与忌神，是论命的核心环节。
- 八字格局
- 以月令藏干透干定正格与变格（正官格、七杀格、正财格、偏财格、食神格、伤官格、印格、建禄、羊刃、从格、化气格等），格局成败决定命局层次的高低。
- 空亡与地势
- 空亡（旬空）依日柱旬首推出两个无天干相配的地支，逢空力减；地势即长生十二宫（长生、沐浴、冠带……帝旺……墓、绝），衡量干支在地支中的强弱状态。
- 命宫·身宫·胎元
- 月支与时支定命宫，日支与时支定身宫，月柱前推得胎元。三者与四柱合称「七柱」，是进阶八字论命常用的辅助坐标。
- 真太阳时校正
- 中国统一使用北京时间（东经120°），但各地实际太阳时相差可达一小时以上。临界子时出生尤需真太阳时校正，否则时柱、日柱可能排错。
- 经典依据
- 本工具的格局判定参《子平真诠》，调候用神参《穷通宝鉴》，并旁及《滴天髓》《三命通会》《渊海子平》等命理经典，力求排盘有据、取用有源。
四柱八字排盘常见问题
延伸阅读
名人命例与流年通览，都可一键回到排盘工具对照。
相关排盘工具
八字排盘之外，这些工具与四柱命理同源，可配合使用。
Related Reading
Explore the I Ching and traditional Chinese culture
De Evolutie van Hemelse Stammen en Aardse Takken en de Transformaties van Dunjia: Een Wiskundig-Metafysische Vergelijkende Studie van de Informatiecapaciteit van Bazi en Qimen Dunjia
Dit artikel vertrekt vanuit de wiskundige structuur van Taiji, Twee Krachten, Vier Beelden en Acht Trigrammen uit de Yijing, en onderzoekt systematisch de informatiedraagkracht van Bazi en Qimen Dunjia als divinatiesystemen. Door analyse van Yin-Yang, de Vijf Fasen, de Hetu en Luoshu en andere klassieke wiskundige grondslagen, beoogt het een verenigd perspectief te bieden voor het meten en vergelijken van de informatiecapaciteit van beide systemen.
Heilzame sneeuw verzegelt de bewaring: Het diepste yin dat het prille yang herbergt in het seizoensmoment Grote Sneeuw
Dit artikel belicht het seizoensmoment Grote Sneeuw (Daxue) vanuit de pre-Qin confucianistische en taoistische filosofie, etymologie, astronomie en fenologie. Het onthult de betekenis van 'groot als volheid, want nu wordt de sneeuw overvloedig', verbonden met het hexagram Fu (Terugkeer) van de elfde maand, en legt de diepe kosmologie bloot van 'in het diepste yin kiemt het yang — het hart van hemel en aarde'.
De weg van vorst en minister in de Lunyu Xianwen -- een diepgaande studie van welwillendheid en rechtvaardigheid
Dit artikel richt zich op de kernpassages over politieke ethiek in het hoofdstuk Xianwen van de Lunyu (Gesprekken van Confucius), met analyses van Zang Wuzhong, Guan Zhong en hertog Ling van Wei, en onderzoekt Confucius' diepzinnige inzichten over de verhouding tussen vorst en minister, het onderscheid tussen hegemonie en koningschap, en de afweging tussen welwillendheid en rechtvaardigheid.
Een diepgaande interpretatie van Mengzi's hoofdstuk 'De bomen van de Niushan': De kern van de leer der aangeboren goedheid en de cultivering van hart en natuur
Dit artikel neemt het hoofdstuk 'De bomen van de Niushan' uit Mengzi's Gaozi-deel als kerntekst en combineert dit met bronnen uit de Honderd Scholen van het pre-Qin-tijdperk, om de argumentatiestructuur van de aangeboren goedheid der menselijke natuur, de mechanismen waarmee de buitenwereld het hart beschadigt, en de filosofische grondslag en cultiveringsmethoden van de leer der goedheid grondig te analyseren.
Het einde keert terug naar het begin: de Weg van einde en aanvang bij het zonneterm Dahan en de terugkeer van de lente uit de uiterste koude
Dit artikel belicht vanuit de pre-Qin confucianistische en taoïstische filosofie, de oorspronkelijke betekenis van karakters en astronomische en fenologische perspectieven het laatste van de vierentwintig zonneterminpunten — Dahan (Grote Koude). Het ontleedt de uiterste kou en de positie aan het jaareinde, onthult de cyclische Weg van 'de lente keert terug uit de uiterste koude' en 'het einde impliceert een nieuw begin', en belicht de rituelen van de winterse Grote Nuo-exorcisme en het uitdragen van de aarden os om de lente te verwelkomen.
Wanneer de hitte wijkt: de wijsheid van het weten-wanneer-te-stoppen en het ritueel van dankbaarheid bij Chushu
Dit artikel belicht Chushu vanuit de pre-Qin confucianistische en daoistische filosofie, de oorspronkelijke betekenis van karakters en astronomische fenomenen. Het onthult de wijsheid van 'de hitte houdt hier op' en 'wie weet waar te stoppen, vindt standvastigheid'. Door analyse van het karakter chu (stoppen), het ritueel van de havik die vogels offert, het moment waarop hemel en aarde streng worden, en de oogst als terugkeer naar de oorsprong, ontdekt u de oude weg van maat, eerbied en harmonie tussen mens en hemel.