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阳卦多阴:奇偶之数与君民之道——《系辞下传》第四章通释

《系辞下传》第四章,全文不过四十余字:「阳卦多阴,阴卦多阳,其故何也?阳卦奇,阴卦耦。其德行何也?阳一君而二民,君子之道也;阴二君而一民,小人之道也。」在《系辞》诸章之中,此章篇幅最为短小,句式最为简截,然而其所承载的问题,却贯通了《周易》全书的根基。它以一问一答、再问再答的方式,把三个层面的事情连成一线:卦象的形态(多阴多阳)、数的原理(奇与耦)、人事的德行(君子与小人之道)。象、数、德三者,在这短短数句之中一气贯注,如水之赴壑,无一字旁骛。

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(六)三对之错综:阳卦与阴卦的镜像关系

震与巽、坎与离、艮与兑,两两互为「变卦」:每一对之间,三爻全变(阳变阴、阴变阳)。震☳变而为巽☴,坎☵变而为离☲,艮☶变而为兑☱。这种镜像关系,使阳卦与阴卦成为彼此的反面:动之反为入(雷奋于下,风伏于下),陷之反为丽(阳陷阴中,阴丽阳中),止之反为说(阳止于上,阴见于上)。

而《说卦》「天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射」一节,又把八卦组织为四对相对而相成的力量:雷风相薄(震巽),水火相逮(坎离),山泽通气(艮兑),天地定位(乾坤)。请注意:**这四对,每一对都是一阳卦配一阴卦(乾坤则纯阳配纯阴)。**雷与风相激薄而并行,水与火相反而相济,山与泽异形而通气。阳卦阴卦并非敌国,而是配偶;「君子之道」与「小人之道」的判分,是就其独立成象的德行言之,而在天地大化中,二者相摩相荡,缺一不可。《系辞上》曰:「刚柔相摩,八卦相荡,鼓之以雷霆,润之以风雨。」雷霆者震也,风雨者巽坎也——阳卦阴卦共同鼓润这个世界。

明乎此,则本章之义可进一层:《系辞》非欲人取阳卦而弃阴卦,乃欲人明乎两种结构之势——一主之势顺而易治,多主之势逆而易乱——从而在人事中自觉地趋顺避逆、以君子之道自处。卦无可弃,势有可择;象无善恶,行有正邪。此章之归趣在「德行」二字,固不在褒贬卦画也。

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