温风始至：小暑节气的盛极知退与遁退之道

三、季夏之月的天子行事与政令：火气将尽，土德将兴

月令对季夏之月天子的行为有详细规定，其衣食住行的色彩仍遵循夏之火德——居明堂、衣朱衣、乘朱路、驾赤骝、服赤玉。但季夏之月的政令，却出现了一些极为重要的、指向"转折"的内容：

"是月也，土润溽暑，大雨时行。"——这个月，土地湿润，暑气蒸腾（"溽暑"即湿热），大雨时常降下。这正是小暑前后"出梅入伏"、雨热同期的真实写照。"溽"字从水，意为湿润、湿热——这一个字便点出了季夏暑热"湿"的特质，与前文论"暑"字之湿热交蒸相呼应。

"烧薙行水，利以杀草，如以热汤。可以粪田畴，可以美土疆。"——焚烧割下的杂草，再引水浇灌，利于除草，效果如同滚水浇过；这样可以肥沃田地，可以改良土壤。这一条极为重要，它正是上古"刀耕火种"、以火粪田的农业技术的记录，也再次印证了火与农业、火与土的深刻关联。

最值得注意的是，月令在季夏之月专门插入了一大段关于"中央土"的论述（详见后文长夏专章）。这意味着：在火德将尽的季夏，先民已经开始为即将到来的"土德"（长夏）、乃至秋之"金德"做准备。月令所记季夏之政令，处处透露出一种"承前启后"、"火退土兴"的过渡气息。这与小暑"盛极知退"的主题，又一次形成了深刻的内在呼应。