温风始至：小暑节气的盛极知退与遁退之道

四、庄子先生的"安时处顺"与暑天的安顿

庄子先生在《养生主》中说："适来，夫子时也；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。"——该来的时候来了，是顺应了时机；该去的时候去了，是顺应了自然。安于时机而顺应变化，哀乐之情就不能侵入内心了。

"安时处顺"，是道家面对一切外境变化（包括暑热）的根本态度。暑热来了，便安然接受它的到来（"安时"）；暑热终将过去，便顺其自然（"处顺"）。不抗拒，不执着，不焦躁——这便是"安时处顺"。

为什么"安时处顺"能够使"哀乐不能入"？因为一切的哀乐（包括为暑热所苦的烦恼），都源于人对外境的抗拒与执着。你越是抗拒暑热，越是觉得它难熬；你越是执着于清凉，越是为得不到清凉而烦恼。而一旦"安时处顺"，接受暑热如其所是，烦恼便失去了立足之地。这与"心静自然凉"是同一个道理——清凉不在征服暑热，而在与暑热和解；安顿不在改变外境，而在调整内心。

小暑所对应的遁卦，教人在阳气盛极之时懂得退避隐遁；而道家的"安时处顺"，则教人在暑热盛极之时懂得安然接受、顺其自然。退避与安顺，看似不同，实则相通——它们都是对"时"的顺应，都是对"盛极必衰"这一天道的体认与坦然。