雨生百谷：谷雨节气的文明春雨与仓颉传说

四、节制与守度：谷雨阳盛之时的中和之道

谷雨阳气将盛、生机最旺，正是最易"过度"的时节——情绪易过亢，作息易过劳，欲望易过张。此时养生，儒家"中和""节度"之教，与前述夬卦"戒盈"之诫，正相贯通。

《礼记·中庸》云："喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。"——喜怒哀乐尚未发动时，叫做"中"；发动而都合乎节度，叫做"和"。中，是天下的大根本；和，是天下的通达之道。达到中和，天地便各安其位，万物便顺遂化育。

请注意末句"致中和……万物育焉"——达到中和，万物才能顺遂化育。这与谷雨"雨生百谷"的"育"字，遥相呼应。天地之所以能在谷雨"育"出百谷，正因其阴阳调和、雨暘得中（雨与晴恰到好处)；人若要在谷雨"育"养自己的身心，同样须求一个"中和"——情绪发而中节，欲望张而有度，作息劳而有逸。

在阳气将满、最易亢盛的谷雨，守住这份"中和"，不使阳气亢极而损，正是养生的至高境界。这也正是夬卦"决而和""君子夬夬而戒惧"之教在养生上的落实——盛而不过，进而有节，满而能谦，方能如天地之"致中和"而长久地"育"养生机。