Guiguzi's 'De wil cultiveren naar het voorbeeld van de heilige schildpad': een diepgaande interpretatie van oeroude wijsheid
Dit artikel onderzoekt diepgaand de stelling 'de wil cultiveren naar het voorbeeld van de heilige schildpad' uit de Guiguzi, vanuit de symboliek van de schildpad in de oudheid, de sjamanistische traditie, de schildpadorakelcultuur, de rituele positie en levensverlengingsopvattingen, om de diepzinnige filosofische gedachten en de methodologie van geestelijke cultivering te onthullen.
Bijlage: Opmerking over de echtheidskwestie van de "Zeven hoofdstukken van de Grondsoetra der Verborgen Tekens" van de Guiguzi
In de academische wereld bestaat van oudsher discussie over de ontstaanstijd en de echtheid van het auteurschap van de Guiguzi. De "Zeven hoofdstukken van de Grondsoetra der Verborgen Tekens" worden bijzonder betwijfeld -- sommige geleerden menen dat deze zeven hoofdstukken later zijn toegevoegd en niet van Guiguzi zelf stammen.
Deze discussie doet evenwel geen afbreuk aan de strekking van dit artikel. De redenen zijn drieledig:
Ten eerste, zelfs indien de "Zeven hoofdstukken" niet door Guiguzi zelf zijn geschreven, is hun gedachte-inhoud diep geworteld in de pre-Qin-denktradities. De in dit artikel besproken oeroude schildpaddivinatietraditie, de pre-Qin-verhandelingen over de "wil", de daoistische cultivering in lege stilte en het strategisch denken van de krijgskundige school zijn alle onbetwiste pre-Qin-inhoud, ongeacht de echtheidskwestie.
Ten tweede, de stelling "de wil cultiveren naar het voorbeeld van de heilige schildpad" stemt in haar gedachtestroom volkomen overeen met de tekst "gij verlaat uw heilige schildpad" uit het Yijing en met de pre-Qin-verhandelingen over "wil", "schildpad" en "heiligheid", en bevestigt deze wederzijds. Zelfs indien de woordelijke formulering van latere hand is, behoort de gedachte zelf wezenlijk tot het pre-Qin-tijdperk.
Ten derde, het doel van dit artikel is niet de filologische echtheidsvaststelling (dat is de taak van de tekstkritiek), maar de interpretatie van filosofische beginselen. De waarde van beginselen neemt niet toe of af door de al dan niet vastgestelde identiteit van de auteur.
Daarom behandelt dit artikel "de wil cultiveren naar het voorbeeld van de heilige schildpad" als een pre-Qin-filosofische stelling en laat het de filologische toewijzingsdiscussie buiten beschouwing.