返回手札
#立春 #二十四节气 #传统文化 #先秦哲学 #天文历法
东风解冻:立春节气的岁首之道与万物资始
本文从先秦儒道哲学、文字本义与天文物候等多维视角,深入解读二十四节气之首立春。通过剖析“萅”字本源、泰卦三阳开泰之象与句芒木神的神话原型,揭示立春作为岁首与万物资始之节点的深刻意涵,带您重返先民天人合一的古老世界。

三、太皞伏羲:一岁之首的"创始"之帝
《礼记·月令》以"大皞"(太皞,即太昊伏羲)为孟春之月的主宰之帝。前文已指出,以这样一位文明的开创者来主宰一岁之首,可谓深意存焉。此处须深入这位"创始之帝"的神话世界。
太皞伏羲,是上古传说中地位最为崇高的文明肇始者之一,被尊为"三皇"之首、"百王之先"。他的诸多功绩,无一不带着"开端""创始"的根本品格。其中最著名、最深远的,是"始作八卦"。《周易·系辞下》记载:"古者包牺氏(即伏羲)之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。"伏羲仰观天象、俯察地理,近取诸身、远取诸物,于是创制了八卦,用来通晓神明之德、归类万物之情。
请看,伏羲创制八卦的方法——"仰观俯察",正是后世一切天文观测、节气制定的方法论源头!"敬授民时"的整个传统,可以说都肇始于伏羲这"仰观象于天,俯观法于地"的根本姿态。而八卦,作为对宇宙万物最根本的抽象与归类(乾天、坤地、震雷、巽风、坎水、离火、艮山、兑泽),更是阴阳五行、十二消息卦等一切后世宇宙论体系的总源头。以这样一位"仰观俯察、创制八卦"的创始之帝,来主宰立春所在的、作为"岁首"的孟春之月,其逻辑何其深刻——岁之始(立春),正应文明之始(伏羲);时间的开端,正应人文的开端。