人无远虑，必有近忧

一、《乾卦》与远虑

《乾卦》初九爻辞曰：

"潜龙勿用。"

为什么要"勿用"？因为时机尚未成熟。一个有远虑的人，不会在初始阶段就急于表现自己。他知道，力量需要积蓄，时机需要等待。"潜龙勿用"就是远虑的第一课——在看似无所作为的阶段，积蓄力量、等待时机。

如果一条龙在潜伏阶段就急于飞升，会怎样？"亢龙有悔"——《乾卦》上九的爻辞回答了这个问题。从"潜龙勿用"到"亢龙有悔"，整个《乾卦》展示了一条完整的远虑逻辑：什么时候该潜，什么时候该见，什么时候该惕，什么时候该跃，什么时候该飞，什么时候该知止。

九三爻辞尤其值得深味：

"君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。"

"终日乾乾"是持续不断的努力，"夕惕若厉"是每到傍晚就警惕反省，好像面临危险一样。为什么明明已经"终日乾乾"了，还要"夕惕若厉"？因为这正是远虑的精髓：即便在顺利的时候、努力的时候、一切看似正常的时候，也要保持警惕。 近忧之所以"必"至，正因为人们往往在顺境中放松了警惕。

《文言》释九三曰：

"忠信所以进德也，修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与言几也。知终终之，可与存义也。"

"知至至之"——知道应该达到的境界，然后努力达到它。"知终终之"——知道应该终止的时候，然后果断终止。这就是远虑的具体操作：既要知道前进的方向，又要知道停止的时机。一个只知前进不知停止的人，和一个完全不思虑的人一样，最终都会陷入近忧。