人无远虑，必有近忧

三、"群"与远虑

荀子先生还从"群"的角度论述了远虑的必要性。

《荀子·王制》：

"力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也？曰：人能群，彼不能群也。人何以能群？曰：分。分何以能行？曰：义。"

人之所以能驾驭牛马，不是因为力大或跑得快，而是因为人能"群"——能组成社会。而"群"的基础是"分"——社会分工和等级秩序。"分"的基础是"义"——共同认可的是非标准和行为规范。

远虑在这里获得了社会性的维度。一个只顾自己远虑的人，如果他的远虑与群体的利益相冲突，他的远虑就可能变成群体的近忧。真正的远虑，必须将群体的利益纳入考量。你不是一个孤立的个体在面对未来，你是一个群体中的成员在面对共同的未来。

为什么"群"的远虑比个人的远虑更为重要？

因为群体面临的危险是个体无法独自应对的——外敌入侵、自然灾害、资源匮乏——这些都需要群体的协作来应对。如果群体缺乏远虑，那么即便每个个体都有远虑也无济于事。一个有远虑的农民筑好了自己的堤坝，但如果整个村庄的堤坝没有筑好，洪水来时他的堤坝也会被冲垮。