地纪玄枢：十二地支六合化气之上古源流考辨

第一节　河图洛书中的六合

河图洛书为上古数术之根基。《周易·系辞上》：

"河出图，洛出书，圣人则之。"

河图之数：

北方一六水，南方二七火，东方三八木，西方四九金，中央五十土。

洛书之数：

戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央。

六合与河图之关系：

河图中，一六共宗（北方水），二七同道（南方火），三八为朋（东方木），四九为友（西方金），五十相守（中央土）。此五对数字之配合关系，与六合化气有何关联？

河图之一六在北方（水），对应地支之子亥（北方水支）；二七在南方（火），对应午巳（南方火支）；三八在东方（木），对应寅卯（东方木支）；四九在西方（金），对应申酉（西方金支）；五十在中央（土），对应辰戌丑未（四方土支）。

然六合之配对并非简单地按照河图之方位来进行。六合之子丑合并非"北方水支"之合，而是子（水）与丑（土）之合。此说明六合之法有独立于河图之自身逻辑。

六合与洛书之关系：

前文提到，六合之两支的位序之和（以寅为1计至丑为12）多为15（子丑合除外，然若将子视为13则亦为15）。而15恰为洛书之纵横对角之和。

洛书九宫：

4  9  2
3  5  7
8  1  6

每行、每列、每条对角线之和皆为15。

此巧合是否暗示六合之法与洛书有某种内在联系？

洛书之数15，在上古数术中有特殊意义。15 = 1+2+3+4+5 = 5+10/2 = 天地之中数。15日恰为一个朔望月的一半（朔→望为15日，望→朔亦为15日）。

六合之两支位序和为15，或可理解为：六合之两月在时间上的"距离"（以冬至为中心度量）之和恰为半个岁周期。此与前文所述之天文对称性完全一致。