地纪玄枢：十二地支六合化气之上古源流考辨

第五节　六合化气与墨家、名家之辨

先秦诸子中，墨家重实用，名家重逻辑。六合化气之说，在这两家的视角下会呈现不同的面貌。

墨家之视角：

《墨子·经上》：

"力，刑之所以奋也。"

《墨子·经说上》：

"力，重之谓。下，举，重，下也。"

墨家注重"力"之概念——力为形体运动之原因。若以墨家之眼光看六合化气，则"合"为两力之交汇，"化气"为两力交汇后之合力效果。不同方向、不同性质之力相交汇，产生新的合力——此即化气之物理解释。

名家之视角：

《庄子·天下篇》载惠施之言：

"至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。"

又：

"日方中方睨，物方生方死。"

名家善于分析概念之矛盾与统一。六合化气中的"克中有合""合而化异"，正是名家所关注的矛盾统一之典型案例。子为水、丑为土，水土相克——此为矛盾；然子丑能合——此为统一；合而化土——此为矛盾统一后之新产物。名家之辩证思维，恰可用于分析六合化气之逻辑结构。