效象之间：易道显微的根源性追问

一、汉代象数派的解读

汉代易学以象数为主流。以虞翻、荀爽、京房为代表的汉代易学家，对"爻也者，效此者也"的解读，侧重于爻的具体象数对应关系。

虞翻注此句时，着重从卦变、互体、纳甲等象数技法出发，认为"效此"指的是爻在特定位置上的阴阳属性与天地间具体事物之间的对应。例如，初爻效地之始，二爻效地之成，三爻效人之始，四爻效人之成，五爻效天之始，上爻效天之成。每一爻的阴阳性质和所处位置，都在效法天地人三才的具体运动状态。

汉代象数学的贡献在于：它将"效"的含义落实到了可操作的具体对应关系之中。但其局限在于：过分拘泥于象数的技术细节，有时会遮蔽"效"字所蕴含的更深层哲学意味。