效象之间：易道显微的根源性追问

三、程朱理学的解读

程颐在《伊川易传》中，将"效"与"像"都纳入了天理论的框架。他认为，爻之所以能够效法天地之动，是因为天理（理一分殊的"理"）同时贯穿于自然界和符号系统之中。卦爻符号与天地万物之所以能够相互对应，不是因为它们之间存在某种神秘的因果联系，而是因为它们共同分有了同一个"天理"。

朱熹在《周易本义》中对这段话的注解相对简洁：

"效，放效也。像，仿像也。此皆指天地万物自然之理而言。"

朱熹强调"天地万物自然之理"——这将"此"的所指从具体的天象地理扩展到了普遍的"理"。在朱熹看来，爻不是在效法某一个具体的事物，而是在效法贯穿一切事物的普遍之理。