周易家人卦的结构、伦理与本体性探析

第五节 上古家族神话与家人卦的意象

上古中国的家族神话——如黄帝族、炎帝族、少昊族等——都有着鲜明的"以火为家"的特征。

炎帝（神农氏）与"炎"（火）有直接的关联。《白虎通义·号》虽属后世文献，但其记载的内容有先秦渊源：

"炎帝者，太阳也。"

炎帝族以火德王天下，火是他们的族徽。而炎帝的另一个身号"神农"则与农业——也就是定居生活、家庭的物质基础——直接相关。火（温暖、光明）与农（食物、定居）的结合，正是"家"得以成立的两大支柱。

更有意味的是，上古神话中有关于火的发明（或发现）的多种传说。前文已提到的燧人氏"钻燧取火"是最著名的一种。但还有另一种传说与"家"更为直接相关：

《礼记·礼运》中提到"未有火化"到"修火之利"的过渡。这一过渡意味着人类从"没有火"到"有火"的巨大飞跃。而这一飞跃的最深远影响之一，就是"家"的诞生——有了火，人类才有了固定的聚集点；有了固定的聚集点，才有了"家"。

家人卦以"火"（离）为内卦，以"风"（巽）为外卦——火在内象征家的温暖核心，风在外象征家的教化外延——这一结构恰恰是对"火创造了家"这一上古记忆的象征性再现。