周易家人卦的结构、伦理与本体性探析

第四节 冠礼与成人：从"个人"到"家人"

先秦的冠礼（成人礼）标志着一个人从"个体"转变为"社会成员"与"家庭成员"的关键时刻。

《礼记·冠义》曰：

"凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。以正君臣，亲父子，和长幼。君臣正，父子亲，长幼和，而后礼义立。故冠而后服备，服备而后容体正，颜色齐，辞令顺。故曰：冠者，礼之始也。是故古者圣王重冠。"

"冠者，礼之始也"——加冠礼是一切礼的开始。为什么？因为加冠标志着一个人正式成为"人"——不是生物学意义上的人（那从出生就是了），而是伦理学意义上的人（有礼义的人）。而成为伦理学意义上的人，也就意味着正式承担起家庭成员的角色与责任。

加冠之后，"正君臣，亲父子，和长幼"——家庭中的各种伦理关系正式开始运作。这与家人卦《彖传》"父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇"的要求是一致的：每个人在加冠之后，就要开始认真履行自己在家庭中的角色。

冠礼在家庙中举行——这再次将"家"与"神圣"联系在一起。家庙是祭祀祖先的场所，在家庙中举行成人礼意味着：一个人的成长不仅是个人的事，也是家族的事；成人意味着接续祖先的血脉与精神，承担起家族延续的责任。