9.4 易不可以占险

易不但自己不杀，还拒绝为杀伐和阴谋服务。《左传》昭公十二年有一个故事。

季氏的费邑长官图谋叛乱，事前占了一卦，得《坤》之《比》，正是《坤》六五的爻辞"黄裳元吉"，以为大吉。他拿去给子服惠伯先生看，只说了一句："即欲有事，何如？"——假如我想做一件事，怎么样？做什么事，他不说。

子服惠伯先生答：

吾尝学此矣，忠信之事则可，不然必败。外强内温，忠也；和以率贞，信也，故曰"黄裳元吉"。黄，中之色也；裳，下之饰也；元，善之长也。中不忠，不得其色；下不共，不得其饰；事不善，不得其极。……且夫易，不可以占险，将何事也？

"黄裳元吉"，只对忠信之事成立。黄是中正之色，裳是在下之服，元是善的极致——心中不忠，就配不上"黄"；在下而不恭，就配不上"裳"；事情不善，就配不上"元"。最后一句是要害："易，不可以占险。"易，不能用来占问阴险的事。

这个人后来果然失败，出奔齐国。

回头再看他问卦的方式："即欲有事，何如？"他问的是一个说不出口的问题。前面说过，用易的第一步是"问焉而以言"，把要问的事明明白白说出来。一个人连自己要问什么都不敢说出口，心已经是浑的了。这样的心，蓍卦照出来的，只能是他自己的欲望。