地纪玄枢：十二地支六合化气之上古源流考辨

第二节　十二地支与十二月之配合

上古历法，以十二地支纪月，此制甚古。《礼记·月令》虽成书较晚，然其所载月令之制，实承自先秦甚至更早之传统。其中以建寅之月为岁首（即所谓夏正），即以寅月为正月。

《淮南子·天文训》详述十二月与地支之配合：

"正月指寅，二月指卯，三月指辰，四月指巳，五月指午，六月指未，七月指申，八月指酉，九月指戌，十月指亥，十一月指子，十二月指丑。"

此处"指"字，指北斗斗柄所指之方向。北斗七星斗柄旋转一周为一年，每月指向一个特定方向，与十二地支相配。此即所谓"斗建"。

为什么以寅月为正月？

此问关乎三正之说。《史记·历书》载：

"夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月。"

夏人建寅，殷人建丑，周人建子。三代更迭，岁首各异。然不论岁首如何变化，十二地支与十二月之固定配合关系始终未变：子月永远是冬至所在之月（约当今阳历十一月中至十二月中），午月永远是夏至所在之月（约当今阳历五月中至六月中）。

此固定配合之根据何在？在于太阳周年视运动与地球公转之实际天文现象。冬至日太阳直射南回归线，此为阳气极弱、阴气极盛之时，故配以子——子者，阳气初萌，一阳来复也。夏至日太阳直射北回归线，此为阳气极盛、阴气初生之时，故配以午——午者，阴气初生，一阴始降也。

《周易·复卦》彖辞云：

"反复其道，七日来复，天行也。"

复卦一阳在下，正应子月冬至之象。《周易·姤卦》一阴在下，正应午月夏至之象。十二辟卦（又称十二消息卦）之说，虽或成于战国两汉之间，然其以十二卦配十二月之理，实与地支纪月之制相为表里。

十二辟卦之序列为：

• 子月：复卦（一阳五阴）
• 丑月：临卦（二阳四阴）
• 寅月：泰卦（三阳三阴）
• 卯月：大壮卦（四阳二阴）
• 辰月：夬卦（五阳一阴）
• 巳月：乾卦（六阳纯阳）
• 午月：姤卦（一阴五阳）
• 未月：遁卦（二阴四阳）
• 申月：否卦（三阴三阳）
• 酉月：观卦（四阴二阳）
• 戌月：剥卦（五阴一阳）
• 亥月：坤卦（六阴纯阴）

此序列清晰地展现了阳气从子月萌生，经丑、寅、卯、辰逐渐增长，至巳月纯阳极盛；阴气从午月萌生，经未、申、酉、戌逐渐增长，至亥月纯阴极盛的完整过程。此即阴阳消长之节律，亦即地支所承载之最根本的时间信息。