《系辞上》精要：君子安身立命与《易》之序的哲学探究

一、《周易》经传之分际

欲解此段文字，首先必须明了《周易》经传之分际。

《周易》一书，自古有"经"与"传"之分。"经"者，即六十四卦之卦画（卦象）、卦辞与爻辞也。"传"者，即所谓"十翼"也，包括《彖传》上下、《象传》上下、《繫辭传》上下、《文言传》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，凡十篇。

《史记·孔子世家》载：

"孔子晚而喜《易》，序《彖》、《繫》、《象》、《说卦》、《文言》。读《易》，韦编三绝。曰：'假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。'"

此段极为重要。它明确告诉我们：第一，孔子"晚而喜《易》"，说明孔子对《易》的深入研究是其晚年之事；第二，孔子亲自"序"了《彖》、《繫》、《象》、《说卦》、《文言》等篇；第三，"韦编三绝"说明孔子读《易》之勤，反复研读，以至于编连竹简的牛皮绳都断了三次；第四，孔子自言"假我数年"，则说明他认为《易》之深奥，即使如他这般圣人，仍觉得需要更多时间来研究。

为什么这个背景信息如此重要？因为我们所要解读的这段文字，正是出自《繫辭上傳》。如果《繫辭傳》确实出自孔子之手（或至少是孔子之学的忠实记录），那么这段文字就不仅仅是一般的哲学论述，而是孔子晚年对《易》之精义的高度概括，是他"韦编三绝"之后的思想结晶。